02.07.2015 Views

Holhouksen alaiset: Seitsemän näkymää ... - Turun yliopisto

Holhouksen alaiset: Seitsemän näkymää ... - Turun yliopisto

Holhouksen alaiset: Seitsemän näkymää ... - Turun yliopisto

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

VIITTEET<br />

1<br />

Paternalismin käsitteelle on muitakin ja ennen kaikkea laveampia määritelmiä. Jotkut panevat enemmän<br />

painoa poliittisille järjestelmäaspekteille. Esimerkkeinä voi mainita käsitteen ”corporate welfare”, joka tarkoittaa,<br />

että valtio pitää huolta suuryrityksistä, kun nämä epäonnistuvat, tai näkemyksen hyvinvointivaltiosta ja sen<br />

huolenpidosta, joka kattaa koko ihmiselämän kehdosta hautaan. Filosofiassa paternalismi edustaa sekä eettistä<br />

että poliittista oppia. Minä pitäydyn viimeksi mainitussa, varsinkin kun nämä kaksi sekoittuvat usein haitallisesti.<br />

Meillä on henkilökohtaisella tasolla usein tarvetta toimia paternalistisesti eli kantaa huolta heidän hyvinvoinnistaan<br />

vastoin heidän tahtoaan (tai kysymättä heiltä, mitä he tahtovat), mutta se ei päde silloin, kun on kyse politiikasta,<br />

jonka lait ja säännöt ovat samat kaikille.<br />

2<br />

Muutamia esimerkkejä viimeksi mainitusta ovat David Harsanyi: Nanny state (2007) Yhdysvaltain tilanteesta,<br />

Simon Hills: Strictly No! Isosta-Britanniasta ja David Eberhard: I trygghetsnarkomanernas land (2006) Ruotsista.<br />

3<br />

Suomeen tuli tanssikielto vuonna 1939, jottei taistelumoraali höltyisi. Sitä jatkettiin sodan jälkeen liittoutuneiden<br />

valvontakomission suostumuksella. Kielto kumottiin vasta vuonna 1948, kun komissio lähti maasta.<br />

Vuodesta 1944 alkaen iltatilaisuuksissa, joissa oli muutakin ohjelmaa, sai tanssia puolitoista tuntia. Grahn 2009.<br />

4<br />

Frykman (1988), s. 80.<br />

5<br />

Frykman (1988), s. 114–115.<br />

6<br />

Frykman (1988), s. 63.<br />

7<br />

Westin (2005).<br />

8<br />

Frykman 1988, s. 92 alun perin Svantesson (1941).<br />

9<br />

Fornäs (2004), s. 48.<br />

10<br />

Fornäs (2004), s. 49.<br />

11<br />

Frykman (1988,) s. 87–88 (abortit ja sukupuolitaudit), s. 89 (vakituisemmat suhteet), s. 99 (perhe), s. 155<br />

(järjestöelämä).<br />

12<br />

Nyheter P4 Jönköping (2011).<br />

13<br />

Jägerbrand (2006).<br />

14<br />

Leffler ja Åkerlind (2009).<br />

15<br />

van Baal (2008).<br />

16<br />

Valittua esimerkkiä ei pidä tietenkään tulkita niin, että terveydelle vaarallisista elämäntapavalinnoista ei koidu<br />

koskaan kustannuksia yhteiskunnalle. Niitä koituu tietysti usein. Kustannusten ja riskien arvioinnissa on kuitenkin<br />

suurta mielivaltaisuutta, samoin siinä, mihin toimintoihin niiden katsotaan liittyvän. Kirjoitan yhdessä lähteen<br />

Svensson (2011) luvussa, miten tiedettä käytetään hyväksi, kun halutaan herättää huomiota ja levittää ideologiaa<br />

kansanterveyteen liittyvissä asioissa.<br />

17<br />

Augustsson (2007), s. 65–.Tämä on siis rajoitusten ystävien raportoima tulos. Yhteys ei ole kiistanalainen, joskaan<br />

korrelaation ei tarvitse merkitä kausaliteettia. Saattaa hyvinkin olla niin, että tietyistä psyykkisistä ongelmista<br />

kärsivät ihmiset juovat vähemmän.<br />

18<br />

Pedersen (2007). Tämä suuri sydäntutkimus, johon osallistui 12 000 tanskalaista potilasta, vahvistaa sen, mitä<br />

on tullut ilmi muissa tutkimuksissa. Katso esimerkiksi Ellison (2008) ”Kaikista käytettävissä olevista tutkimustiedoista<br />

on vedettävä se johtopäätös, että alkoholin käyttämättömyys on tärkeä sydän- ja verisuonitautien riskitekijä.”<br />

Tätä vastaan esitetään usein vastaväite, että täysraittiiden ryhmä koostuu osittain entisistä alkoholisteista, mikä<br />

nostaa riskejä. Tutkimuksen laatijan mielestä kuolemaan johtavat sydäntaudit eivät kuitenkaan ole erityisen paljon<br />

tavallisempia näiden parissa. Hänen mukaansa terveydentilan erot kohtuullisesti juovien ja täysraittiiden välillä<br />

saattavat olla vielä suurempia kuin tutkimus osoittaa.<br />

19<br />

Gard ja Wright (2005), s. 56.<br />

20<br />

Gard ja Wright (2005), s. 66.<br />

21<br />

Taylor (2012).<br />

22<br />

Henriksson (2006).<br />

23<br />

Nutt (2009) s. 3–5.<br />

24<br />

Marmot (2006), s. 204. Ota huomioon, ettei muutamien kymmenien prosenttien ylimääräinen riski ole<br />

oikeasti niin vaarallista kuin miltä voi näyttää. Ylikuolleisuus on tilastollinen yhteys, ei diagnoosi. Useimmat elävät<br />

pitkään, olivat he sitten naimisissa tai naimattomia.<br />

25<br />

Thornton (1991).<br />

26<br />

Schaffer library of drug policy (1988).<br />

27<br />

Kaartinen (2012).<br />

28<br />

Kirjoittajina on 17 johtavaa alkoholitutkijaa Maailman terveysjärjestö WHO:n toimeksiannosta, s.158–159.<br />

29<br />

Yhdysvaltojen arviot osoittavat jyrkkää, 60–80 prosentin laskua heti tammikuussa 1920 voimaan tulleen<br />

kiellon jälkeen. Seuraavan vuoden alusta lähtien kulutusluvut nousivat kuitenkin kolmen tutkimuksen mukaan<br />

noin 50–70 prosenttiin kieltoa edeltävästä kulutuksesta, ja yksi tutkimus osoitti vielä korkeampia tasoja. Kun<br />

kielto kumottiin vuonna 1933, kulutus nousi tuskin ollenkaan ja palasi kieltoa edeltävälle tasolle vasta seuraavalla<br />

vuosikymmenellä. Sullum (2004), s. 82. Kuolleisuus maksakirroosiin väheni sitä paitsi Yhdysvalloissa jo ennen kiellon<br />

voimaantuloa, koska amerikk<strong>alaiset</strong> joivat vähemmän ensimmäisen maailmansodan aikana, mutta nousi sitten,<br />

koska juominen lisääntyi koko kieltolain ajan. Thornton (1991).<br />

30<br />

Väliaho (2002).<br />

82

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!