Hommes et Mythes 1

L-HOMME ET LE DELUGE
LA., le p&re et le fds frappkent trois fois dans leurs mains, taphrent trois fois
du'pied. 11s crC6rent ainsi quinze Ctages de ciel, seize Ctages de terre. Alors T'eng
Tcheu poussa le ciel vers le haut. DCsormais le ciel fut haut, le ciel fut vaste.
Les quatre coins du ciel furent CtayCs par quatre couteaux de fer. Puis ils fabri-
qukrent une colonne pour soutenir le soleil. Aux Quatre Orients 18-haut il n'y
avait rien, on n'y voyait goutte. C'est pourquoi ils firent une sorte de chemin
de ronde en haut de cette colonne selon la rCvolution que le soleil suit encore
maintenant (cf. fig. ra). 11s laisshrent quelqu'un pour contr8ler le mouvement
solaire. Le monde a deux faces avec une porte 9. chaque extremitb. A mi-chemin
entre les deux portes il est tout juste midi (cf. fig. I 6). Quand le soleil passe d'une
face du monde dans l'autre, le gardien va ouvrir la porte. A ce moment les poules
se rdveillent et le coq chante. Alors le soleil va se baigner. Quand il sort de l'eau on
dit que le soleil se Eve. Au mCme moment, de l'autre c8tC du monde, c'est la nuit.
Celui qui contrble la rbvolution du soleil c'est T'eng Tcheu, le (( Maitre du Ciel )).
Cet amenagement du ciel n'est pas sans analogie avec la mythologie chinoise1.
On y retrouve les quatre piliers qui soutiennent le dais celeste, le bain solaire ;
et l'arbre fou-sang haut de trois cents li, par lequel le soleil monte de la terre au
ciel Cvoque assez bien la colonne pour soutenir le soleil. Les portes par oh passe
le soleil se retrouvent aussi chez les Tai Blancs du Tonkina. Par contre, les deux
faces du monde, l'une CclairCe tandis que l'autre est plongCe dans les tCnkbres,
semblent constituer un apport rCcent, dfi 9. la diffusion des sciences occidentales.
C'est ce qui explique l'incohbrence des images qui, en rCalitC, se ddcomposent
comme suit :
CHEMIN
DE RONDE
COLONNE
a. Le soleil sur sa colonne A chemin b. Les deux faces de la terre et la r6volution
de ronde du soleil
FIG. I. - Reprhntation graphique du mouvernent solaire
I. Cf. H. MASPERO,
a Ugendes mythologiques dans le Chou King n, Journal asiatiquc.
janv.-mars 1924, CCIV.
2. a ... le soleil et la lune sont de grosses boules d'or que les Seigneurs du Soleil. Pu, rihr,
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