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NDZEU NYONG 93<br />
La terre n'avait encore rep ni mort ni disparition<br />
Ndzeu Shi Nyong descendit Ndzeu Shi Nyong de'cocha<br />
Un coup de pied aux maladies <strong>et</strong> les maladies tombbrent soudain<br />
Et la terre regut la disparition<br />
11 donna un coup de pied aux fatigues <strong>et</strong> les fatigues tombbent soudain<br />
Et le ciel reput la douleur<br />
Monsieur Ndiezc <strong>et</strong> sa SEW vous vous ktes e'crie's:<br />
Pourquoi Ndzeu Shi Nyong a-t-il laissi tomber la fatigue <strong>et</strong> la maladie pour<br />
[que le ciel <strong>et</strong> la terre en re~oivent la disparition <strong>et</strong> la mort ... Allons<br />
[voir !<br />
Ils montbent questionner Ndzeu Nyong. Ndzeu Nyong leur dit :<br />
IZ n'y a pas de raison particuZibre, c'e'tait mon anniversaire<br />
Et Ngo lab de'sobe'issant est alle'e m<strong>et</strong>tre du de'sordre sur le lit<br />
Et les maladies sont tombe'es brusquement sur la terre<br />
C'btait la chbmonie anniversaire de Ndzeu Nyong <strong>et</strong> Ngo lab a dbobii elle est<br />
[alle'e m<strong>et</strong>tre du de'sordre dans la maison<br />
Et les maladies se sont abattues brusquement sur le ciel<br />
Ndzeu Shi Nyong dit : Monsieur Ndieu <strong>et</strong> sa smur<br />
Si les feuilles ne tombent pas la forkt ne sera jamais claire<br />
Si sur terre on ne meurt pas le ciel ne pourra rzen contenir<br />
Si les feuilles ne tombent la terre ne peut se n<strong>et</strong>toyer<br />
Si sur terre on ne meurt le ciel ne peut &re rempli ...<br />
C'est parce que les feuilles tombent que la terre est propre<br />
C'est parce qu'on y meurt que le ciel est plein.<br />
Monsieur Ndieu est mkhant, sa smur est calme<br />
Monsieur Ndieu a donni trois coups de couteau b Ndzeu Nyong<br />
Ndzeu Nyong pleure sans pouvoir sJarr&ter<br />
Monsieur Ndieu <strong>et</strong> sa SEW sont sur le chemz-n du r<strong>et</strong>our<br />
Ndzeu Nyong appelle le grand vent qui soufle du sud<br />
Qu'il s'engou.re vers le nord <strong>et</strong> que les eaux tumultueuses emportent Monsieur<br />
[Ndieu au pied des montagnes<br />
Et c'est ainsi que mozcrurent Monsieur Ndieu <strong>et</strong> sa smur dans un coin de<br />
[valJe'e, sans descendance, sans parent.<br />
D'ordinaire, c'est parce que Ndzeu Nyong est mCchant, Ndzeu Nyong shia<br />
tchi jong (Ntxwg Nyoog siab tsis zoo), qu'il lhche un jour la maladie sur terre.<br />
Ici se fait jour une explication quasi rationaliste de la mort. On se souvient que<br />
Ngo A (ou Ia) <strong>et</strong> Ndjo Ong ont appris A transm<strong>et</strong>tre la vie (( sur le lit de satin<br />
de Ndzeu Nyong 1). Ici Ndzeu Nyong ddnonce comme une faute les Cbats de Ngo Ia<br />
(ou A) en les donnant pour cause de l'apparition de la maladie, <strong>et</strong> - Ctendant<br />
son raisonnement A la nature tout entik-re en reprenant les termes de la malCdic-<br />
Kv'oua Kt? de RUEY YIN-FU <strong>et</strong> KUAN TUNG-KUEI<br />
(op. cit.) donne : tso tau txuj saab mob nqeg<br />
laj tel r I1 [Ndzeu Nyong] a laissC les fils des maladies descendre sur la terre r. On rencontre<br />
parfois dans les bosqu<strong>et</strong>s avoisinant un village un p<strong>et</strong>it dCvidoir (khaub lig) auquel ont 6th<br />
accrocht5es des bandes de papier colorkes. Ce sont prCcisCment les maladies qui viennent<br />
d'btre ainsi expuls6es d'une maison au cours d'une sCance chamanique.
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