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L'ARTT RELIGIONN

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988 L'ART PALÉOLITHIQUE<br />

bonshommess figurés de part et d'autre d'un avant-train de<br />

Bisonn et dont l'un semble porter une espèce de palme pourraientt<br />

correspondre à une sorte de procession, les deux files<br />

dee celle-ci seraient rabattues des deux côtés du Bison, opposéess<br />

par la tête. En tout cas, l'emploi du rabattement est<br />

incontestablee dans l'unique groupe humain que nous connaissionss<br />

de l'Aurignacien et plus généralement de l'âge du<br />

Rennee franco-cantabrique, à savoir le relief de Laussel figurantt<br />

un coït (fig. 8/|). On le considère parfois comme pouvantt<br />

aussi bien représenter un accouchement; mais aucune<br />

hésitationn n'est permise, car le personnage symétriquement<br />

opposéé au corps féminin ne saurait être qu'un adulte, caractériséé<br />

comme tel par une barbe à deux pointes nettement<br />

distincte.. Dans cette ligure, les deux personnages qui dans<br />

laa réalité devaient être accolés sont rabattus dans un même<br />

plann de part et d'autre de leur intersection.<br />

Maiss c'est surtout dans les représentations d'êtres isolés que<br />

peuventt s'observer des symptômes du réalisme intellectuel.<br />

Unn caractère des figures animales qui permet de reconnaître<br />

sii leur auteur concevait le réalisme sous la forme visuelle ou<br />

souss la forme intellectuelle est le mode de représentation des<br />

appendicess pairs du corps (membres) et de la tête (cornes et<br />

oreilles).. Le réalisme visuel exige que ceux du second plan<br />

soient,, comme dans la réalité, plus ou moins masqués par<br />

ceuxx du premier plan; le réalisme intellectuel réclame au<br />

contrairee que chaque paire en montre deux nettement distincts..<br />

Celte exigence reçoit satisfaction par deux procédés<br />

quii consistent, l'un à faire subir à chaque paire d'appendices<br />

unee sorte de torsion à QO° selon un axe vertical et à la représenterr<br />

comme si elle était vue de face; l'autre, à reculer<br />

l'organee du second plan et à le dessiner en arrière de l'autre<br />

lee long de l'axe longitudinal du corps. Nous allons examiner<br />

l'applicationn de ces deux procédés à la représentation<br />

d'abordd des oreilles et des cornes, puis des pattes.<br />

Pourr qu'il soit possible de tirer du mode de représentation<br />

dess oreilles une conclusion en faveur du réalisme intellectuel,

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