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L'ARTT RELIGIONN

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2144 LALA RELIGION PALEOLITHIQUE<br />

l'unn des personnages semble même tenir une sorte de<br />

palme.. Dans une autre gravure du Château des Eyzies<br />

(fig.. n3), on voit également deux rangées de personnages<br />

dontt chacun semble porter un bâton sur l'épaule, faisant face<br />

àà un Bison et intercalés entre des figures dont on se<br />

demandee si ce sont des arbres ou des mains. Mais dans tous<br />

Fig.. H3. — Représentations de processions (?)<br />

Enn haut : gravure sur lame d'os (pendeloque?) (Abri de Haymonden, Chancelade,<br />

Dordogne).. Grandeur vraie (d'après BREUIL). En bas : gravure sur côte (Abri du<br />

Château,, les Eyzies, Dordogne). Echelle : 2/3 (d'après PEYRONY).<br />

cess exemples, la grossièreté du dessin rend l'interprétation<br />

incertaine.. Il en est de même pour deux peintures rupestres<br />

d'Alperaa où l'on pourrait voir l'exaltation d'une idole. Au<br />

Quesoo (fig. i i4), une petite figure humaine remarquablement<br />

bienn faite a l'apparence d'une idole qu'élèverait, en la tenant<br />

parr le pied, un personnage très peu soigné; mais la dilïérencee<br />

de facture des deux images donne à penser qu'il n'y a<br />

làà que juxtaposition accidentelle de deux dessins d'auteurs<br />

différents.. Dans une peinture de la Vieja (fig. 115), une femme<br />

soutientt de son bras gauche un objet dont l'aspect d'en-

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