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L'ARTT RELIGIONN

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CHAPITRECHAPITRE 11<br />

<strong>L'ARTT</strong> DÉCORATIF<br />

L'artt décoratif repose sur l'idée ou tout au moins le sentimentt<br />

que des modifications artificielles apportées à des<br />

objetss préexistants les rendent plus beaux, c'est-à-dire plus<br />

agréabless à l'œil. Décoration et parure sont donc essentiellementt<br />

parentes, et ne diffèrent que par la nature de la chose<br />

qu'elless modifient : la décoration est la parure d'un objet<br />

matériel,, la parure est la décoration du corps humain.<br />

Nouss commencerons donc par étudier avec quelques<br />

détailss la parure paléolithique, à laquelle les traités de préhistoiree<br />

ne consacrent que des développements, selon nous<br />

insuffisants..<br />

Pourr la parure comme pour le costume (que nous laissons<br />

icii de côté, en tant que relevant plutôt de l'industrie utilitairee<br />

que de l'art proprement dit), les documents sont de<br />

deuxx sortes : d'une part, les objets de parure effectivement<br />

retrouvéss dans les fouilles, de l'autre, les œuvres figurées où<br />

dess personnages humains sont représentés, ornés de ces<br />

paruress (i). Ces derniers documents peuvent seuls nous<br />

donnerr des indications, encore forcément incomplètes, sur<br />

less parures en matières périssables, qui n'ont pu se conserver<br />

jusqu'àà nous. C'est ainsi que diverses peintures rupestres<br />

espagnoless (Gharco del Agua amarga, Valltorta, Minateda,<br />

laa Vieja) (fîg. 117), témoignent de l'usage de coiffures de<br />

plumes,, analogues à celles des Peaux-Rouges.<br />

(1)) La stalue féminine de Willendorf ;fig. 2 a un bracelet à l'avant-bras; la<br />

Femme au Renne » iflg. 4, n° 2 porte l'indication de bracelets et d'un collier.

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