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L'ARTT RELIGIONN

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11 32 L'ART PALÉOLITHIQUE<br />

dee l'interprétation traditionnelle qui y voit des « marques de<br />

chassee » ou plus généralement des aide-mémoire numériques<br />

analoguess aux coches des tailles de boulangers. S il s'agissaitt<br />

de sortes de comptes-courants, il faudrait que les marquess<br />

mnémoniques eussent été tracées successivement, à<br />

mesuree que se produisaient les événements dont elles étaient<br />

destinéess à conserver le souvenir, alors que, dans nombre de<br />

cas,, les incisions semblent avoir été tracées en une seule fois<br />

ett recouvrent toute la surface ou toute la bordure de l'objet.<br />

D'autree part, en admettant que les hommes de cette époque<br />

eussentt éprouvé pour certains événements le besoin de<br />

statistiques,, l'emploi de ces comptes supposerait un certainn<br />

développement de la numération, que des analogies<br />

ethnographiquess rendent fort problématique : les Indiens du<br />

Brésill central, étudiés par K. von den Steinen, ne savent<br />

pass compter au delà de six, et sont incapables d'énoncer le<br />

nombree de leurs enfants. Si l'on tenait à attribuer à certaines<br />

dee ces incisions un rôle symbolique, j'inclinerais plutôt à y<br />

voirr des marques de propriété, des signes distinctifs analoguess<br />

à ceux que nos soldats gravent sur leurs couverts pour<br />

less reconnaître dans la chambrée. Un autre rôle utilitaire<br />

peutt être assigné avec la plus grande vraisemblance à un certainn<br />

nombre de ces incisions : elles devaient produire shr<br />

l'instrumentt des rugosités qui l'empêchaient de glisser entre<br />

less doigts et, s'il était destiné à être emmanché, augmentaient<br />

sonn adhérence avec le bois, retenaient peut-être quelque<br />

matièree faisant office de colle et facilitaient la ligature. C'est<br />

seulementt après coup que l'Homme, s'étant aperçu que ces<br />

incisionss utilitaires produisaient un aspect agréable à l'œil,<br />

enn a tiré un parti ornemental. Cette transition est particulièrementt<br />

manifeste sur l'extrémité des pointes de sagaies,<br />

soitt conique, soit à simple ou double biseau, destinée à<br />

entrerr dans le manche. Les incisions essentiellement destinéess<br />

à assurer l'adhérence sont souvent disposées obliquement,,<br />

dans un parallélisme plus ou moins régulier ; parfois<br />

ill y a côte à côte deux rangées d'incisions obliques à direc-

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