You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
LALA RELIGION ET LA MAGIE 213<br />
croyancee en des divinités hybrides. Le pouvoir des sorciers,,<br />
occasionnels ou professionnels, étant attribué à leur<br />
déguisement,, il en résultait une association d'idées entre<br />
l'aspectt à la fois humain et animal du sorcier et la puissance<br />
magique,, et par suite il était tout naturel de concevoir sous<br />
laa même forme hybride les divinités qui disposaient d'une<br />
puissancee analogue. En outre, les êtres mixtes vus effectivementt<br />
dans les cérémonies magiques par les Paléolithiques<br />
leurr laissaient des images visuelles qui, à cause de l'intérêt<br />
vitall qu'avaient pour eux ces cérémonies, ne pouvaient<br />
manquerr de réapparaître dans leurs song-es et dans les états<br />
dee transe des sorciers. Mais pour des primitifs, il n'existe<br />
aucunee différence entre la perception réelle et l'image hallucinatoiree<br />
; les êtres mixtes vus en rêve étaient des êtres<br />
existantss et, comme ce n'était pas des hommes, ce ne pouvaitt<br />
être que des divinités. On conçoit ainsi d'une façon à la<br />
foiss satisfaisante pour notre esprit et fondée sur la mentalité<br />
primitivee comment la croyance à des divinités mixtes a pu<br />
sortirr de la pratique des déguisements, et cette interprétationn<br />
présente le maximum de vraisemblance qu'il soit<br />
permiss d'espérer dans une reconstruction de ce genre.<br />
Quoii qu'il en soit, que les figures hybrides représentent<br />
dess divinités ou des sorciers, elles témoignent avec la plus<br />
grandee probabilité de l'existence de pratiques et de croyances<br />
magico-religieusess à l'époque paléolithique. Il faut du reste<br />
noterr que, si elles figurent des sorciers, l'attribution d'une<br />
vertuu magique à la représentation en elle-même est particulièrementt<br />
douteuse dans ce cas, et si elles figurent des divinités,,<br />
nous ignorons si les rites comprenaient, outre la<br />
représentationn artistique, des cérémonies, soit indépendantes,,<br />
soit adressées à ces idoles.<br />
C'estt en vain, selon nous, qu'on a cherché dans certaines<br />
imagess des indications plus précises sur la nature de ces cérémonies..<br />
Une gravure de Chancelade (fîg. 113) pourrait représenterr<br />
une procession d'êtres humains, disposés en deux<br />
filess d'après le procédé que nous avons appelé rabattement;
Change language