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L'ARTT RELIGIONN

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LELE RÉALISME DAXS L'ART FIGURÉ 933<br />

d'animauxx de profil dont la tête n'esl pas dans le prolongementt<br />

du corps. Nous n'insisterons pas sur ceux où elle est<br />

figuréefigurée de face, comme dans le Cervidé ou Gapridé gravé<br />

danss le bas d'un bàlon en bois de Renne de Gourdan (Magdalénienn<br />

final) (i), car ces exemples peuvent être portés<br />

àà aussi bon droit au compte soit du réalisme visuel, puis-<br />

Fig.. 67. — Gravures d'Ours (Massât, Ariège).<br />

Echellee : 3/4- En haut, sur galet (d'après GAUHIGOUI. En bas, sur bâton troué en<br />

boiss de Cerf ;d'après E. LARTET).<br />

qu'enn fait les animaux se présentent à l'occasion dans celte<br />

altitude,, soit du réalisme intellectuel. 11 serait en effet possiblee<br />

que les figures de ce genre fussent inspirées par le<br />

corollairee du réalisme intellectuel que j'appelle changement<br />

dee point de vue,, la vue de face étant celle qui met en évidencee<br />

le plus grand nombre de détails de la tète, alors que<br />

laa vue de profil est celle qui manifeste le plus grand<br />

nombree de détails du corps.<br />

Maiss cette incertitude que présente l'interprétation des<br />

animauxx à tête de face n'existe plus pour d'autres animaux<br />

dontt la têle est tournée en arrière. Ici, en effet, on ne saurait<br />

(1)) Rëp., p. 88, no 10.

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