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L'ARTT RELIGIONN

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LESLES ORIGINES DE L'ART 141<br />

exemples,, analogues à ceux que nous avons rencontrés dans<br />

lee dessin des enfants, d'une ressemblance obtenue fortuitement..<br />

Celle-ci a pu, comme chez eux, donner l'idée de la<br />

compléterr intentionnellement, puis de la créer de toules<br />

pièces,, l'Homme étant arrivé à l'idée que, puisqu'il en a déjà<br />

faitt une, il peut bien en faire d'autres. On arrive de la sorte<br />

auxx dessins d'animaux encore extrêmement grossiers, mais<br />

déjàà reconnaissables, de la Glotilde de Santa Isabel (fig. 86),<br />

dee Hornos (i), et à ceux de Gargas (fig-. 87), un peu inoins<br />

Fig.. 87. — Bisons.<br />

Tracéss digitaux sur l'enduit argileux du plafond de la caverne de Gargas<br />

(Hautes-Pyrénées).. Kchelle très réduite ,'d'après BREUIL).<br />

imparfaits,, tracés encore les uns et les autres sur l'argile,<br />

maiss avec un seul doigt, et dont il paraît difficile de considérerr<br />

la ressemblance comme simplement accidentelle et<br />

nonn préméditée. Ces différents tracés digitaux sur une<br />

matièree molle sont analogues, si l'on fait abstraction de leur<br />

caractèree figuré, aux incisions (lignes et points) exécutés sur<br />

less outils ou les bijoux dans une intention décorative, et<br />

dèss lors la technique du burin peut être transférée de l'art<br />

ornementall à l'art figuré. La Croze à Gontran réunit des<br />

spécimenss de ces différents stades des origines de l'art<br />

figuréé : elle présente à la fois des dessins digitaux analogues<br />

àà ceux de Hornos, des incisions parallèles multipliées qui<br />

nee sont que la répétition au burin de ces tracés digitaux,<br />

enfinn des silhouettes animales incisées d'un trait unique et<br />

quii ne sont que la répétition, exécutée au burin sur matière<br />

(1)) J}cp.,p. 93, n" 1-1.

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