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La dénonciation d’Ari Folman : « La guerre est inutile, et mon film est un message de paix. » 3 ,
cette position qui lui fait dire que tout film sur la guerre est universel, est reflétée dans la
révélation finale du film où Ari Folman apprend en discutant avec son psychanalyste sa
culpabilité de fils de rescapé des camps d’extermination nazis. Son propre aveu d’avoir peur
de reproduire AUSCHWITZ, sa crainte d’exister en tant que nazi cherche à justifier son rôle en
tant que soldat israélien. La justification du film, l’auto-justification finalement de Folman,
intervient dans la figure du psychanalyste le long du récit ; comme les images télé finales
tendront à justifier l’ensemble du film documentaire.
Tout Valse avec Bachir est construit sur une justification en miroir, un reflet en engendrant
un autre dans la fantasmagorie générale où chaque nouvelle génération efface la précédente
sans jamais rien bouleverser. Finalement, dénoncer, dénoncer quoi ? Pour quoi faire ? Il vaut
mieux énoncer, agencer.
DÉSERTONS
Pour l’exemple présentait le cas d’une désertion, était-elle seulement vraie d’ailleurs ?
Valse avec Bachir nous parle d’une désertion de l’esprit, d’un homme qui ne fait que déserter
son souvenir. Pourtant, personne ne déserte dans Valse avec Bachir, mais reste et tue ; le nerf
de la guerre nous dira-t-on. « On » a toujours tort, pourrions-nous répondre. En définitive, la
désagréable impression que laisse Valse avec Bachir et la réflexion de son auteur, peuvent
être résumées en nous remémorant un fait divers que Noam Chomsky rappelle dans Fateful
Triangle 4 . Shimon Yifrah, israélien, avait abattu et tué une jeune Palestinienne de 17 ans,
Intissar al-Atar dans une cour de récréation en décembre 1987. La Cour suprême avait jugé
que le crime « n’était pas suffisamment important » pour qu’on place le meurtrier en détention
et il put donc sortir moyennant une caution en attente du jugement ; qui lui avait alors valu,
au final, une peine de 7 mois de sursis. Chomsky profitait de cet exemple, banal, pour montrer
la façon générale qu’avait la justice de régler les crises discriminatoires entre Israéliens et
Arabes.
Qui se souvient d’Intissar al-Atar ?
Qui a obtenu un César ?
Près de vingt ans plus tard, la situation au cinéma, elle, n’a pas changé.
Simon Pellegry
3 « La seule et unique déclaration qui est faite dans Valse avec Bachir est clairement une déclaration universelle. Le film dit qu’il n’y a ni gloire, ni
glamour dans la guerre. La guerre est inutile, et mon film est un message de paix. »
4 Noam Chomsky, Fateful Triangle - The United States, Israel and The Palestinians, South End Press, Cambridge Massachussets, 1999 , p.473-4
Spectres du Cinéma #3 Été 2009
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