La Bible des Réformateurs et les instruments d'amputation.

Avant d'interroger la Bible, de lui demander: "Que dis-tu de toimême?
Qui prétends-tu être?", il est bon de l'observer, de la
feuilleter pour voir comment elle se présente à nous. Ce faisant,
on est tout d'abord frappé par son aspect humain. La Bible a tout
d'un ouvrage humain: elle a été écrite par des hommes, en
plusieurs langues humaines, hébreu, araméen, grec, latin, et
pour des hommes, pour finalement être traduite en nôtre langue.
Elle a été écrite par des hommes vivant à des époques diverses
et provenant d'horizons différents. Mais en même temps on
découvre en elle, par-delà cette diversité, une grande harmonie.
Le contenu de ses livres varie selon les différentes époques
auxquelles ils ont été écrits et les lecteurs auxquels ils sont
destinés. Paul n'écrit pas pour ses fidèles comme Moïse a écrit
pour Israël ! Cependant l'unité est manifeste et merveilleuse, et
elle s'étend sur près de quinze siècles. C'est l'histoire d'un Dieu
qui ne s'est pas retranché dans le silence, lorsque le monde
sombra dans la désobéissance et le péché, mais qui décida
d'exécuter un plan de salut qu'il avait prévu de toute éternité.
Pour ce faire, il choisit dans l'humanité un individu, Abraham,
dont il fit l'ancêtre du peuple avec lequel il conclut une alliance et
à qui il promit un Rédempteur, et celui-ci était pour être Dieu luimême
manifesté dans la chair comme Fils unique, le Messie
promit. D'innombrables prophéties proclament la venue, l'œuvre
et le règne de ce Sauveur; des hommes le préfigurent dans sa
mission (Melchisédech, David, Salomon, Ezéchias); des gestes,
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