La Bible des Réformateurs et les instruments d'amputation.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>La</strong> Transmission <strong>des</strong> Textes Saints<br />
Manuscrits <strong>et</strong> versions F. Buhler<br />
Tout lecteur français de la <strong>Bible</strong> sait que nous ne possédons pas<br />
<strong>les</strong> textes originaux du Nouveau Testament rédigés au premier<br />
siècle par Paul, Pierre, Jean <strong>et</strong> d'autres collaborateurs <strong>des</strong><br />
apôtres. Les originaux ont disparu, abîmés, inutilisab<strong>les</strong> ou usés<br />
par une lecture répétitive. Très tôt on a fait <strong>des</strong> copies <strong>et</strong> <strong>des</strong><br />
versions qui ont également disparu. Certaines d'entre el<strong>les</strong><br />
subsistent cependant, en plus ou moins bon état, mais dispersées<br />
dans le monde, essentiellement européen. Parmi ces textes nous<br />
avons <strong>des</strong> manuscrits en grec majuscule (manuscrits onciaux) <strong>et</strong><br />
d'autres, plus nombreux, en grec minuscule.<br />
Dans diverses bibliothèques européennes il existe plus de 5000<br />
manuscrits en diverses langues datant, pour la plupart, <strong>des</strong> 10<br />
premiers sièc<strong>les</strong> de notre ère. À ces manuscrits il faut ajouter<br />
ceux de l'Ancien Testament découverts dans <strong>les</strong> grottes de<br />
Kumran <strong>et</strong> qui datent <strong>des</strong> deux derniers sièc<strong>les</strong> avant J.-C. Tous<br />
<strong>les</strong> manuscrits n'ont pas le même texte. Il y a de nombreuses<br />
variantes, <strong>les</strong>quel<strong>les</strong> cependant, n'en changent guère le sens. Des<br />
savants <strong>les</strong> ont classés par famille en textes minoritaires <strong>et</strong> en<br />
textes majoritaires (alexandrins, byzantins, <strong>et</strong>c.). En <strong>les</strong> étudiant<br />
<strong>les</strong> uns par rapport aux autres ils sont arrivés à un certain<br />
consensus. Érasme de Rotterdam (1469.1536), <strong>et</strong> d'autres avec<br />
93