La Bible des Réformateurs et les instruments d'amputation.

une Bible, puis de là à l'informatique qui ouvre de nouveaux
horizons. Comme quoi, religion et culture ne sont pas
antinomiques, loin s'en faut ! Notre époque n'est d'ailleurs pas en
reste et la religion aborde sans complexes la dernière mutation
de l'écrit: le passage au numérique.
Au début de la Genèse, Dieu agit par le son de sa voix: "Dieu dit:
Que la lumière brille. Et la lumière brille (Genèse 1:3)". Mais, dès
l'Exode, Dieu passe de la Parole dite à la Parole écrite: "L’Éternel
dit à Moïse: monte vers moi sur la montagne, et reste là; je te
donnerai sur des tables de pierre, la loi et les ordonnances que
j’ai écrites pour leur instruction (Exode 24:12)". "Telles sont les
paroles que prononça l’Éternel à haute voix sur la montagne, du
milieu du feu, des nuées et de l’obscurité, et qu’il adressa à toute
votre assemblée, sans rien ajouter. Il les écrivit sur deux tables
de pierre, qu’il me donna (Deutéronome 5:22)". "Moïse retourna
et descendit de la montagne, les deux tables du témoignage dans
sa main; les tables étaient écrites des deux côtés, elles étaient
écrites de l’un et de l’autre côté (Exode 32:15)". Dieu invite aussi
Moïse à en faire autant et il en donne la raison: "L’Éternel dit à
Moïse: Écris cela dans un livre, pour que le souvenir s’en
conserve (Exode 17:14)". Depuis, la Bible mentionne
continuellement ce passage de l'oral à l'écrit et ce n'est pas pour
rien que le peuple hébreu est le premier à avoir été appelé
"Peuple du Livre". Mais cette mise par écrit des paroles de Dieu
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