Q HANDICAP - GERONTOLOGIE SERVICE A LA PERSONNE CLINIQUE Q CULTURE - DEVELOPPEMENT DURABLE ET CITOYENNETE Q Q Q TECHNIQUES EDUCATIVES INFORMATIQUE COMMUNICATION - MANAGEMENT Un(e) chef(fe) qui assure ! La gestion <strong>des</strong> relations depuis une fonction de leAder-ship q Formation ouverte aux cadres, aux responsables d’établissements. q Occuper un poste de responsabilité au sein d’une institution, d’une organisation est pour nombre d’observateurs une tâche à haut risque politique, social, psychique... La complexité de cette fonction dans une société qui semble privilégier «la performance» et «l’urgence» met le leader dans une posture paradoxale : Gérer la capacité à tolérer l’immaîtrisable de l’homme c’est-à-dire son irrationalité profonde tout en essayant de ne pas lâcher sur l’interrogation du sens de l’action entreprise avec ses collaborateurs . Il s’agit aussi de donner une direction dans un certain réel. Tâche certes impossible mais indispensable pour que l’action collective puisse se faire. C’est ce paradoxe que peut-être le chef doit assumer... Cette formation invite les chef(fe)s à réfléchir et élaborer cette place tierce et paradoxale mais nécessaire pour le «vivre ensemble» d’une organisation et plus largement d’une société. Nous proposons un cycle qui s’organise sur une année, à raison de deux journées trimestrielles. q Chaque session sera organisée autour d’un thème, qui sera défini en fonction <strong>des</strong> besoins spécifiques <strong>des</strong> participants. À titre d’exemple nous pourrions aborder : l La question du pouvoir, du désir et <strong>des</strong> responsabilités dans les institutions. l Les enjeux éthiques dans les organisations modernes. l Les différentes structures de fonctionnement dans les organisations en lien direct avec la place et le rôle <strong>des</strong> leaders dans ces structures (charismatiques, bureaucratiques, coopératives, technocratiques...). l La transmission <strong>des</strong> valeurs de l’Économie Sociale et Solidaire. l La conduite du changement et le don. q l Interroger le sens et la posture du chef(fe). l Repérer sa place et son rôle de leader dans une organisation. l Développer ses compétences à gérer <strong>des</strong> relations tendues, difficiles, conflictuelles depuis une position de leader. l S’autoriser à occuper une place et donc en assumer la responsabilité de son «style» de leader. l Analyser les situations de changements et questionner les modalités d’accompagnement q Il s’agit d’interroger la complexité de la posture de chef(fe) et d’en mesurer sa juste place. Nous proposons donc «d’utiliser» le groupe de formation pour sortir de l’isolement que souvent les responsables <strong>des</strong> structures subissent. La relation humaine constitue le cœur de cette formation. Il s’agit d’élaborer la fonction de diriger depuis soi-même et non depuis un modèle extérieur à soi tout en questionnant le contexte de la post-modernité et <strong>des</strong> politiques actuelles. A partir de vignettes cliniques, nous dégagerons la problématique pour élaborer collectivement <strong>des</strong> options d’interventions. Des apports théoriques alterneront avec <strong>des</strong> jeux de rôle voir <strong>des</strong> mises en situation selon la dynamique du groupe. Des observations durant les inter-sessions seront proposées. q Chaque stagiaire rédigera une situation puis la soumettra au groupe. q Public Argumentaire Contenu Objectif Méthodologie Évaluation L’ANIMATION DE GROUPE Public Les professionnels qui ont à gérer <strong>des</strong> groupes. Intervenantes cf p.2 q Intervenantes cf p.2 La notion de groupe est très ambiguë. Toute réalité sociale peut être habillée de cette notion, souvent privilégiée pour caractériser les phénomènes collectifs. Mais comment faire lorsqu’on l’utilise aussi bien pour une nation entière que pour un ensemble de dix personnes ? Et la taille ne résout pas tout : il est <strong>des</strong> groupes de dix personnes où la communication est impossible car chacun campe sur ses positions, et <strong>des</strong> groupes beaucoup plus importants où la discussion est libre, où la communication est plutôt authentique. En outre, au-delà de sa taille, de la nature <strong>des</strong> échanges qui s’y déroulent, de manifestations visibles et rationnelles, le groupe existe aussi par ses affects et son inconscient. Dans ce sens, il faut prendre en compte dans le concept de groupe, à la fois le sujet et le collectif, chacun pris dans son histoire et sa singularité. Didier Anzieu explique que la situation de groupe provoque «une régression au sadisme oral, une angoisse corrélative de la perte de l’identité personnelle et une recherche compensatoire de fusion avec l’image de la bonne mère. Elle est souvent pour les participants un miroir qui les renvoie à ce fantasme enfantin, à savoir l’image de leur propre corps morcelé». Il décrit le groupe comme étant «un appareil psychique groupal, une enveloppe où circulent les pulsions, où s’établissent <strong>des</strong> mécanismes de défense et où se construisent <strong>des</strong> représentations et <strong>des</strong> significations». l Contextualisation de la notion «groupe» ; travailler les differentes formes de groupe : Définitions et étymologie de la notion du groupe, les résistances historiques que nous avons face au groupe. Le groupe en fonction de sa taille et la question de sa cohésion. Les trois présupposés de base selon Bion : dépendance, combat-fuite, couplage. Exposé <strong>des</strong> différentes catégories fondamentales (la foule, la bande, l’association, les coulisses <strong>des</strong> associations : les réseaux ; le groupe primaire, le groupe restreint, le groupe secondaire, le groupe large). l Le groupe comme un processus : les étapes, sa progression : L’objectif est aussi de repérer et de se repérer en tant qu’animateur dans ces différentes étapes de la progression de la vie d’un groupe. Les six phases évolutives du groupe en tant que système (selon Mc Kenzie) : engagement, différenciation, individuation, transfert, réciprocité, résolution. La notion d’engagement dans la situation d’animation de groupe. L’ effort d’empathie et l’effort d’authenticité. l L’animation du groupe au quotidien. développer les techniques : la place de l’animateur : Les caractéristiques de l’animateur. (Gérer un système. Intervenir ou ne pas intervenir. Être directif ou non-directif. Adopter une position “«méta». Repérer les fonctions fondamentales qui émergent de l’activité d’un groupe et de son leader). Acquérir une méthodologie de la conduite et d’observation : les fonctions d’animateur de groupe. l Repérer ce qui rend difficile la communication entre les membres du groupe et soi-même dans le cadre d’animation de groupe : La notion de transfert, distance et communication. La territorialité, la proxémique. L’interaction. Un ensemble de règles, la déférence, la tenue, l’évitement... Identifier les barrières personnelles, affectives, physiques à la communication (verbale et non-verbale). Envisager la culture comme un filtre dans ma relation aux autres. Comprendre la demande pour faciliter l’expression <strong>des</strong> personnes. l Prendre conscience de ses propres représentations et émotions dans la situation d’animation de groupe. l Prendre une distance par rapport à l’émotivité et la réactivité dans <strong>des</strong> situations professionnelles problématiques en tant qu’animateur de groupe. l Des éclairages théoriques de façon à alimenter la réflexion et la connaissance <strong>des</strong> acteurs sur <strong>des</strong> questions liées à leur quotidien professionnel. l Identifier et comprendre les types d’attitu<strong>des</strong> habituelles que les participants ont en situation d’animation de groupe. l Acquérir et mettre en place une méthode lors de l’entretien de groupe. Des jeux de rôle, ou exercices pour les phases d’identification, <strong>des</strong> travaux de groupes pour les phases de synthèses, <strong>des</strong> étu<strong>des</strong> de cas pour les phases d’appropriation. Réalisation d’un exercice final individuel synthétisant l’ensemble <strong>des</strong> contenus. u Annick LAINÉ u Aphrodite MORALI u Annick LAINÉ u Aphrodite MORALI q q q q q q Argumentaire Contenu Objectif Méthodologie Évaluation q Dates : Du 24 au 25/03 - 16 au 17/06 - 29 au 30/09 - 01 au 02/12/11 q Dates : Du 18 au 21/10/11 Lieu : Saint-Etienne (42) Durée : 8 jours Coût : 1568 e INTER ou INTRA Lieu : Saint-Etienne (42) Durée : 28 heures Coût : 788 e INTER ou INTRA www.afore-formation.com 40
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