I riflessi letterari dell'Unità d'Italia nella narrativa siciliana

Di queste bolle non è rimasta traccia fisica, però esempi di “componenda” possiamo
trovarne nei costumi,nella cultura, nella mentalità degli italiani e delle istituzioni.
V. Giuseppe Tomasi di Lampedusa
Don Fabrizio Salina dice di sé
appartengo ad un generazione disgraziata a cavallo fra i vecchi tempi ed i nuovi,e che si trova a
disagio in tutti e due “ 191
e queste parole si potrebbero utilizzare anche per il suo autore Tomasi di Lampedusa, che nasce a
Palermo nel 1896 ed è l' ultimo rappresentante dei principi di Lampedusa.
Tomasi parteciperà alla prima guerra mondiale come ufficiale e poi, durante il periodo
fascista, dato anche l’impoverimento culturale ed economico siciliano, viaggerà molto per il nord
Italia e d’Europa, vivrà in Inghilterra. La distruzione del palazzo di famiglia nel 1943, in seguito ad
un bombardamento alleato, rappresenterà per lui il definitivo tramonto di un passato familiare e
storico, a cui sente tuttavia di appartenere.
A quasi sessant'anni si dedicherà alla stesura del suo unico romanzo Il Gattopardo, che
verrà concluso il 1957, l’anno della sua morte, il romanzo verrà pubblicato da Feltrinelli, l’anno
successivo, e riscuoterà un enorme successo tanto che vincerà il Premio Strega. Sono gli anni in cui
si consuma la crisi della narrativa neorealista in Italia e si apre la strada del neosperimentalismo,la
neo avanguardia, che vuole agire sulle convenzioni letterarie tradizionali e sui modelli di
comunicazione propri della società di massa, e appare subito estraneo alle une e alle altre. Il caso
Lampedusa dividerà la sinistra italiana e critici.
Gli anni ’50 registrano la crisi internazionale del comunismo, la ricostruzione
dell’economia capitalista, il boom economico e industriale che provoca un ulteriore divario tra Nord
e Sud, le speranze di una società più equa e democratica, sorte con la Resistenza e la Liberazione,
tramontano senza che la classe dirigente riesca ad imprimere sostanziali cambiamenti, soprattutto al
Sud, si ripropongono quindi i termini della “questione meridionale”, postasi nel 1861 all’indomani
dell’Unità, e si riaccende il dibattito sulle ragioni storiche dell’arretratezza del Sud.
Tra le vicende narrate da Tomasi di Lampedusa e il clima socio-politico italiano esiste un
191 Tomasi di Lampedusa, G.,Il Gattopardo,Milano:Feltrinelli,1992,p.164
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