I riflessi letterari dell'Unità d'Italia nella narrativa siciliana

sempre nel cuore lo porto 269 [...]Non si posso lasciare le sorti della città in mano a quattro
scalazacani 270
Il ragazzo nel frattempo inizia ad andare a lezione da un prete, don Paolo Vitale, che era in
contatto con gli esuli e per questo era considerato un liberale, ma il ragazzo su di lui commenta
Civico,
Ma liberale veramente non era: l’amore alla libertà nasceva dalla sofferenza del popolo,la libertà
del popolo era il pane 271
Era un uomo che gli parlava della “ rivoluzione vera”non quella dei liberali e del Comitato
Chi ti pare migliore,tra questi galantuomini,tiene in casa due qualità di pane: di semola per la
famiglia e di crusca per i garzoni. Trattano i cani come cristiani,ma i cristiani che lavorano li
trattano peggio che s fossero cani. Ed hanno il coraggio di parlare come parlano: la tirannide da
abbattere, la libertà… 272
Il Comitato preparò le elezioni, poteva votare chi sapeva leggere e scrivere, in trecento si
iscrissero alle liste per eleggere 60 consiglieri. Vennero eletti trenta galantuomini, cinque prete e
dieci popolani, il barone Garziano fu eletto presidente. Il 15 aprile del 1849 l’ordine tornò e il
barone comunicò la cosa al Consiglio in questo modo
“se Dio vuole,la pagliacciata è finita” 273
tornarono”come per tocco di magia” il giudice regio, il sottintendente e i gendarmi, i gigli dei
Borboni rifiorirono sulle porte dei pubblici edifici.
Nel 1850 vi fu una nuova ondata di repressione e di arresti, 11 tra i liberali che avevano
gioito pensando che la marina da guerra inglese, in transito dalla marina di Castro, fosse impegnata
in un atto di forza contro i Borboni, vennero portati via dal reggimento guidato dal tenente
Desimone, che venne ospitato nel palazzo del barone Garziano, mentre i patrimoni degli arrestati
confluirono tra le mani di giudici, avvocati, sbirri e capomafia.
Il ragazzo cominciò a lavorare nello stabilimento vinicolo inglese dei Wodehouse a Marsala,
a leggere libri e a crearsi legami con ambienti liberali,mentre continuava a finire “ la meglio
gioventù a Vicaria” 274 . Le cose cominciano lentamente a cambiare a Castro, viene trasferito il
Vescovo, arriva un nuovo sottindente e un nuovo giudice regio, anche al barone le cose sembrano
andare male, l’unica soddisfazione la ebbe nel 1857, con l’annientamento della spedizione di
Pisacane, che “come un cane è morto” 275
A Castelvetrano il 4 aprile del 1860 scoppiarono dei moti liberali che videro il
269 Ibidem,p.131
270 ibidem,p.133
271 Ibidem,p. 140
272 Ibidem, p.141
273 Sciascia, L., « Il quarantotto»in Gli zii di Sicilia, Adelphi, Milano,1992,p.150
274 Ibidem,p.159. Il carcere centrale,a Palermo,a Trapani,ecc. veniva chiamato così per i vicari regi.
275 Ibidem,p.161
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