1. La tradizione - Centro di studi Filologici Sardi

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- il rapporto tra sistema fonologico e sistema grafematico è diverso da
quello corrente; per es. Petrarca scriveva gratia per grazia; facto per fatto;
dextro per destro; fatteççe per fattezze;
- la lingua è diversa da quella corrente ed esposta agli usi linguistici non
solo dell’autore, come è ovvio, ma anche dei copisti. Per esempio un copista
aretino-cortonese della Divina Commedia scriverà conosciare anziché conoscere,
puoi anziché poi, fia anziché era, nonostante l’esemplare da cui copia
riporti conoscere, fia ed era;
- il contenuto del testo sta in relazione con due fattori: il contesto storico
e la tradizione letteraria precedente: entrambi non sono facilmente noti. Per
esempio, l’episodio di Paolo e Francesca nel V canto dell’Inferno di Dante
non esplicita minimamente la vicenda storica dei due amanti, vi si riferisce
come a un fatto noto. Ovviamente, a distanza di secoli, questo riferimento
diviene oscuro e necessita di essere chiarito in sede di commento. Viceversa,
tutti gli autori rimandano e dialogano con gli autori che li hanno preceduti;
il più delle volte non lo fanno esplicitamente, o meglio, ciò che a loro
poteva sembrare esplicito ai tempi della redazione del testo, lo è meno ai
nostri giorni, fatto salvo il fatto che i fenomeni di intertestualità (cioè di rinvio
di un testo ad un altro testo) presuppongono, comunque e a tutte le altezze
cronologiche, lettori competenti. Si può citare ad esempio la canzone
LXX del canzoniere di Petrarca, laddove ognuna delle cinque stanze si conclude
col primo verso di altre cinque canzoni di diversi autori:
Lasso me, ch'i' non so in qual parte pieghi
la speme, ch'è tradita omai più volte:
che se non è chi con pietà m'ascolte,
perché sparger al ciel sí spessi preghi?
Ma s'egli aven ch'anchor non mi si nieghi
finir anzi 'l mio fine
queste voci meschine,
non gravi al mio signor perch'io il ripreghi
di dir libero un dí tra l'erba e i fiori:
Drez et rayson es qu'ieu ciant e 'm demori.
Ragione è ben ch'alcuna volta io canti,
però ch'ò sospirato sí gran tempo
che mai non incomincio assai per tempo