Beschäftigung mit Musik – ein Leben lang / Fare musica – tutta la vita

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Die ‘Musica humana’-Idee aus musikanthropologisch-pädagogischer Perspektive
«In diesem Sinne also ist ein Kunstwerk, eine in ihrer Perfektion eines vollkommen ausgewogenen Organismus
vollendete und geschlossene Form, doch auch offen, kann auf tausend verschiedene Arten interpretiert
werden, ohne daß seine irreproduzible Einmaligkeit davon angetastet würde. Jede Rezeption
ist so eine Interpretation und eine Realisation, da bei jeder Rezeption das Werk in einer originellen Perspektive
neu auflebt.» 43
Die Beschäftigung mit Kunst bzw. in diesem Falle mit Musik, ein Leben lang, hält
also neben der Möglichkeit ästhetischer Erfahrung und der Erweiterung der menschlichen
Ratio um das Element des Ästhetischen mit der ihm eigenen ‘Sinneslogik’
eine weitere, zusätzliche Dimension bereit: Die Beschäftigung mit Musik eröffnet,
wie F. Nietzsche oder U. Eco andeuten, eine innerweltliche Erfahrung des Unendlichen,
sowohl in der Rezeption als auch aktiven Realisation von Musik. Musik wird
dadurch nicht gleich zum Religionsersatz und ist nicht ‘von sich aus Religion’; sie
eröffnet aber – wie hier kurz angedacht – beachtliche existentielle Dimensionen des
Erlebens und Erfahrens, die für sich genommen ausreichende Gründe für die möglichst
umfangreiche und pädagogisch umfassend abgesicherte Beschäftigung mit
Musik darstellen. Im Sinne einer anthropologischen Sichtweise auf die Musik als
‘Musica humana’ zeigt sich in Anlehnung an den Kulturpsychologen Wilhelm Salber,
welche große «geheime Intelligenz des Seelischen» 44 in der Musik strukturierend
am Werke ist, und in jeder ihrer Manifestationen erlebt, erkannt und auch erforscht
werden kann.
43 Ebda., S. 30.
44 Hans-Helmut & Decker-Voigt, Aus der Seele gespielt. Eine Einführung in die Musiktherapie, Goldmann, München
1991, S. 27.