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244 Mauro M. Regazzoni [6] S. Andrea dei Piatesi (1599), S. Michele Arcangelo (1600) e fa edificare quella di S. Paolo (1606) 10 , apre il collegio di S. Paolo in Acqui (1602), in Asti accetta la chiesa di S. Sisto (1601) e poi quella di S. Silvestro (1602), presto abbandonata per passare a quella di S. Martino (1604); fonda i collegi di S. Croce a Casalmaggiore (1604), S. Maria di Loreto a Spoleto (1604), S. Giovanni alle Vigne in Lodi (1605), S. Paolo in Campetto a Genova (1606), S. Ercolano in Perugia (1607), S. Caterina di Spina Corona a Napoli (1607) 11 e conduce a termine le trattative per S. Dalmazzo a Torino (1608), avviate nel 1605, allorché la proposta del duca, presentata in capitolo generale, il 28 aprile veniva accolta favorevolmente dai padri capitolari, che demandavano al preposto generale (il rieletto Dossena) e alla sua consulta la sua attuazione 12 . Non dimentichiamo per altro che, sempre nel capitolo generale del 1605 — e precisamente il 3 maggio —, i padri capitolari avevano accettato la donazione fatta il 16 gennaio 1603 da mons. Giovanni Battista Arcimboldi e quindi l’onere di aprire le scuole di retorica e umanità in S. Alessandro a Milano, sancendo di fatto un nuovo orientamento nell’apostolato della Congregazione; inoltre, nella stessa sessione del capitolo generale si erano prese in considerazione alcune proposte di nuove fondazioni provenienti da Napoli e Perugia — poi, come si è detto, realizzate nel 1607 —, da Alessandria, Siena e Tivoli 13 . Da uno sguardo complessivo, si nota che il Ducato di Savoia e quello di Milano sono gli stati maggiormente interessati dalle nuove fondazioni, ma non mancano puntate nella Repubblica di Genova, nello Stato della Chiesa e nel Granducato di Toscana, fino al Regno di Napoli e di Sicilia, per un totale, compresa la casa madre di Milano, di venticinque collegi eretti tra il 1545 e il 1608. Il decreto del 25 aprile 1608, comunque, metteva in luce anche il problema di fondo che questa espansione andava creando: l’impossibilità per una sola figura istituzionale di reggere il peso del governo di una simile struttura; e quindi la necessità di provvedervi per tempo, proponendo come soluzione possibile e fattibile la creazione di nuove strutture: l’erezione, appunto, di due o tre provincie, di cui una poteva essere immediatamente soggetta al governo del preposto generale. Quest’ultima era la provincia Lombarda, essendo Milano casa-madre dell’Ordine e se- ———— 10 In realtà si trattava della sola chiesa, dedicata a S. Paolo e a tutti i Santi (detta poi S. Paolo Maggiore), ma non vi era ancora una comunità giuridicamente costituita e abitante il collegio. 11 In realtà i Barnabiti erano già stati a Napoli nel 1588 grazie a una casa procurata loro dal teatino p. Giovanni Galeotto, che però lasciarono quasi subito, per riprenderla, sia pure per breve tempo, nel 1602 con il padre Costantino Pallamolla, napoletano. 12 Cfr. in ASBR: S 12, f. 6r. 13 Cfr. in ASBR: S 12, ff. 8v.15r. Di queste tre ultime proposte, una comunità sarà eretta in Alessandria nel 1659, mentre le altre due cadranno definitivamente.
[7] Un contributo allo studio della provincia Piemontese-Savoiarda 245 de generalizia; e in effetti il preposto generale reggerà anche il governo della provincia fino all’8 maggio 1623, quando il capitolo generale deciderà di separare le due figure istituzionali 14 . Il decreto del 1608, una volta approvato, venne attuato, optando per l’erezione di tre provincie: Lombarda, Pedemontana e Romana. Infatti, il 26 aprile l’assemblea capitolare votava una proposta, che era diretta conseguenza della prima: Confecta et lecta est divisio Collegiorum et locorum Congregationis in provincias in hunc modum: Provincia Lombardiae comprehendit Collegia SS. Pauli et Barnabae et S. Alexandri Mediolani; Modoetiae, Papiae, Novariae, Laudae, Cremonae, Montis Acuti, S. Michaelis Archangeli et Penitentiaeriae Bononiae, pro nunc loca decem in totum. Romana continet Collegia S. Pauli et S. Blasii Romae, Zagaroli, Neapolis, Spoleti, Perusiae, Septempedanae civitatis. Loca in summa septem. Pedemontana Collegia: Vercellensis, Casalis, Astae, Augustae Taurinorum, Acquensae, Januae et Pisarum, pro nunc loca septem 15 . Nello stesso giorno si affrontò la questione di una nuova fondazione a Vigevano, su richiesta del vescovo Marsilio Landriani (†1609), che vedrà effettivamente la luce l’anno successivo, sarà intitolata a S. Paolo 16 e verrà assegnata alla provincia Lombarda. 1. LA PROVINCIA PIEMONTESE La storia della provincia Pedemontana o Piemontese segnerà la storia della congregazione dei Chierici Regolari di s. Paolo nell’arco di trecentosettantacinque anni, subendo non poche modifiche fino alla sua definitiva chiusura nel 1982, allorché il Capitolo generale deciderà di riorganizzare la congregazione in Italia, riducendo a due le quattro provincie esistenti (Lombarda, Piemontese-Ligure, Romana e Napoletana) e rinominandole più semplicemente: Provincia Italiana del Nord e Provincia Italiana del Centro-Sud 17 . Nell’arco della sua esistenza essa è passata attraverso ampliamenti, cessioni e ridimensionamenti anche forti, provocati da eventi interni (chiusura di case per mancanza di soggetti, per difficoltà economiche, per mutate scelte pastorali), o esterni (eventi bellici e interventi ecclesiastici o politici) alla congregazione, che non possono essere ———— 14 Cfr. in ASBR: S 19, f. 15r. 15 In ASBR: S 13, f. 8v-9r. Nell’elenco manca Casalmaggiore, in quanto ancora nel 1608 non vi era una comunità giuridicamente formata. 16 Dopo la canonizzazione di s. Carlo Borromeo, il suo nome verrà aggiunto a quello di s. Paolo a contitolare del collegio. 17 Sulla provincia Piemontese vedere: L.M. LEVATI, Provincia Piemontese-Ligure dei Chierici Regolari di s. Paolo detti Barnabiti. Notizie cronologiche e biografiche, Genova 1911.
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