Religioni di Mystara

9. Halav possiede un discreto seguito anche tra i
thyatiani, dato che il suo culto venne importato dalla
vicina Traladara già dai primi missionari che la
esplorarono nel V secolo DI. I thyatiani venerano
Halav come esempio di stratega e condottiero, il
cosiddetto saggio guerriero, patrono dell’eroismo, del
sacrificio e della tattica.
10. Patura è la tipica matrona thyatiana, patrona della
maternità, della prosperità e della famiglia, e
simboleggia la fertilità della donna e anche la volontà
e la fermezza con cui ella difende la quiete domestica.
11. Una situazione atipica si riscontra per quel che
riguarda il culto di Masauwu, conosciuto come
l’Ambasciatore: esso viene considerato il patrono di
diplomatici, mediatori, politici (furfanti e
imbroglioni, aggiungono i suoi detrattori), e pertanto
è una religione legale all’interno dell’Impero, senza
l’aura diabolica che invece Masauwu possiede in altre
regioni (segno evidente dell’ennesimo inganno
perpetrato da questa divinità).
12. Solarios è il nome con cui i thyatiani identificano
Ixion, per distinguerlo dalla divinità alphatiana e
ispana che invece ha creato diversi problemi
all’impero. La filosofia di Solarios secondo la visione
thyatiana si limita ad associare la luce e il sole
all’equilibrio universale, e come tale Solarios è colui
che mantiene il ciclo delle stagioni e della vita, il cui
unico compito è bandire le tenebre e donare luce e
vita al mondo. Per questo i rituali a lui dedicati sono
molto più importanti durante l’inverno, quando il
sole è meno caldo e le ombre si addensano, e mirano
a richiamare l’attenzione del dio sul mondo, affinché
ritorni ad abbracciarlo in primavera ed estate.
13. Madarua è una divinità molto popolare tra le
guerriere e le amazzoni, e che trova seguaci
specialmente tra le donne thyatiane desiderose di
riscatto, in quanto incarna il lato più autoritario e
indipendente della femminilità.
14. Carnelian è la fondatrice e la patrona divinizzata del
Ducato di Machetos e può contare su una larga base
di fedeli solo in quella provincia.
15. Koryis e Korotiku sono due immortali stranieri, il
cui culto è penetrato nell’impero poco dopo
l’annessione e la conquista dell’Ochalea e delle Isole
delle Perle. Hanno ottenuto diversi seguaci anche tra
i thyatiani metropolitani (in special modo Korotiku,
il cui carattere scaltro e irriverente è molto simile allo
spirito thyatiano, mentre Koryis viene considerato
troppo debole e arrendevole), ma il loro culto resta in
larga parte una faccenda legata all’etnia (ochalese per
Koryis e tanagoro per Korotiku).
16. Mrikitat è il fondatore della comunità di migliaia di
topi mannari che vive in segreto nelle fogne di
Thyatis, e il suo culto è molto diffuso tra questi
esseri, che predano sui thyatiani senza voler
sovvertire l’ordine (pertanto il culto di Mrikitat è
favorevole all’espansione di Thyatis, poiché come un
parassita esso ne trae beneficio).
17. Turmis è un giovane immortale diffuso sia tra i
thyatiani che i nuari, patrono della spavalderia,
dell’avventura e dell’astuzia. Compete con Asterius
sul terreno della furbizia e del furto, e se sembra
destinato a ritagliarsi un posto importante nel
pantheon thyatiano.
18. Saturnius è un immortale minrothadese che i
thyatiani hanno adottato come patrono della
pirateria e della libertà. Tuttavia, alcuni chierici di
Saturnius si battono attivamente e segretamente per
liberare gli schiavi dell’impero, e questo viene spesso
considerato un tradimento da parte della Chiesa di
Thyatis, che per questo motivo non ha mai
annoverato l’immortale tra i protettori di Thyatis.
19. Alphaks ottiene un discreto seguito fra i thyatiani
più guerrafondai, facendo appello al loro odio verso
gli alphatiani che egli desidera distruggere in ogni
maniera. Tuttavia, il suo culto è considerato
pericoloso dal governo thyatiano e pertanto
dichiarato fuorilegge, e i suoi adepti devono
muoversi nell’ombra per tramare contro l’Alphatia,
anche se ottengono più facilmente adesioni tra i
militari di qualsiasi altro culto entropico.
20. Di tutti i culti entropici diffusi nell’impero, solo
quello di Nyx è autorizzato dal Senato, in quanto la
necromanzia è considerata una scienza e il potere dei
Necatori (i sacerdoti di Nyx) spesso viene usato più o
meno segretamente proprio dal governo per la gloria
di Thyatis. I Necatori e chiunque sposi la fede di Nyx
sono comunque oggetto di controllo costante da
parte degli Illuminati.
21. Thanatos ha diversi proseliti nell’impero,
specialmente tra gli hattiani (in particolare grazie alla
sua identità mortale di Heinrich Oesterhaus, Conte
di Hattias), che naturalmente si guardano bene dal
rivelare la loro vera affiliazione. Questi cultisti
operano per sovvertire l’ordine attuale e prendere il
potere, trasformando Thyatis in un impero basato
sull’odio, sulla violenza e l’annientamento totale del
nemico. La base del culto di Thanatos è radicata
nell’impero tanto da essere considerato il nemico più
pericoloso di Thyatis, ma non abbastanza da aver
realizzato i suoi piani di corruzione.
22. Il culto di Diulanna è stato importato nell’impero
solo negli ultimi quindici anni, in seguito alla
conquista delle Hinterland Davaniane dove i seguaci
di questo immortale abbondano. Attualmente ha
fatto breccia specialmente tra i gladiatori e gli schiavi
proprio grazie alla predicazione di chierici thratiani
schiavizzati, e i suoi accoliti stanno già alleandosi a
quelli di Saturnius per scuotere la società thyatiana.
23. Si suppone che a Thyatis esista un’antica setta
segreta di paladini e chierici (esclusivamente maschi)
votati alla causa del Bene e della Giustizia che
venerano Maat col nome di Mitra. Il simbolo di
questa setta è un toro (sono noti come i Fratelli del
Toro) e il loro scopo è rintracciare e custodire antichi
artefatti potenti e pericolosi, impedendo che questi
oggetti proibiti cadano nelle mani dei seguaci
dell’Entropia. Essi inoltre sono attivi anche nel
combattere qualsiasi culto entropico, in particolare i
seguaci di Thanatos, e hanno legami con altre sette
segrete leali a Maat che agiscono nelle nazioni vicine.
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