Religioni di Mystara

Korotiku però si accorse presto che all’umanità
mancava ancora qualcosa per elevarsi al di sopra delle
fiere e delle creature di Zugzul, e fece loro il dono più
grande dopo la vita: quello dell’intelletto, alitando la
sua astuzia su ciascuno di loro.
Quando Zugzul scoprì ciò che era stato fatto, avanzò
il suo diritto a governare anche questi ultimi visto che
stavano sul suo mondo, ma Korotiku si oppose,
dicendo che il mondo era cambiato e ora apparteneva
agli uomini che lo popolavano adesso, e siccome
Kabatala era il creatore degli uomini ne era anche il
sovrano. Forte dell’appoggio di tutti gli altri Orisha,
Korotiku si mostrò magnanimo e impose un
compromesso: Kabatala divenne quindi il Re degli
Uomini, Yemaja fu Regina della Natura e degli
Animali, mentre Zugzul fu relegato al dominio delle
zone che gli uomini non potevano conquistare, che
popolò con creature mostruose e non-morte cercando
di limitare l’espansione degli umani.
Quando gli altri fratelli reclamarono il premio per
averlo aiutato, Kabatala concesse loro di scegliere alcuni
uomini o alcune parti del creato su cui avrebbero
governato. Odunmila allora segnò i più meritevoli e li
mise a parte dei suoi segreti, facendoli diventare suoi
oracoli (la conoscenza, la magia e la divinazione sono
suoi campi). Pyro invece, il terzo dei fratelli a giungere
sulla terra, divenne invece signore del sole e del fuoco,
dello spazio e delle stelle, ovvero di tutti i luoghi
inesplorati e remoti (è la forza che spinge al
cambiamento e al superamento degli ostacoli grazie alla
volontà).
Quando gli umani divennero vecchi e oppressi
dalle malattie, Kabatala portò le loro lamentele alle
orecchie di Korotiku, nella speranza che gli concedesse
la vitalità e la giovinezza eterna. Zugzul però, vedendo
che gli umani potevano riprodursi a loro piacimento e
cominciavano ad allargarsi troppo sul mondo, e
timoroso che potessero ribellarsi agli orisha se avessero
avuto in dono l’eterna giovinezza, suggerì a Oloron di
creare la Morte, col compito di liberare gli umani dai
dolori della vecchiaia e prenderseli alla fine della vita.
Per sedare la nuova diatriba scoppiata tra Zugzul e
Kabatala e risparmiare a Oloron il peso della scelta,
Korotiku propose di lasciare che fosse il destino a
decidere. Avrebbero affidato due messaggi a due
animali in modo da portarli nel mondo degli umani: il
primo che fosse arrivato a destinazione avrebbe deciso
la sorte dell’umanità. Il messaggio di vita e giovinezza
eterna fu affidato ad un camaleonte scelto da Kabatala,
mentre quello di morte venne dato ad un rospo,
emissario di Zugzul. Sfortunatamente, il camaleonte fu
tanto timoroso di fare brutti incontri e perdere
l’importante missiva (poiché sapeva che Zugzul avrebbe
cercato di ostacolarlo) che scelse la strada più sicura ma
più lunga dal cielo alla terra, e il rospo arrivò per
primo, portando la morte a tutta l’umanità. Fu così che
da quel giorno il camaleonte ha sviluppato la capacità
di nascondersi per la vergogna e per evitare le ire degli
uomini.
Kabatala però non si diede per vinto, e per
impedire che le anime dei mortali andassero perdute
dopo la morte o peggio venissero rapite da Zugzul,
incaricò il fratello Pyro (colui che aveva portato l’anima
nel corpo al momento della nascita e che governava le
vie del cielo) di traghettare le anime dei morti nel regno
degli Orisha, così da poter creare un nuovo corpo in
cui inserire l’anima e rimandarla nel mondo. In tal
modo, anche se gli umani erano divenuti mortali, essi
non sarebbero mai scomparsi del tutto, poiché grazie
all’anima immortale avrebbero continuato a ripopolare
il mondo.
Da quel momento iniziò anche la rivalità tra la
Morte, Iku (Thanatos), e Pyro, l’uno creato per
separare le anime dal corpo dei mortali e intenzionato a
divorarle per placare la sua fame, l’altro col compito di
salvarle per portarle al cospetto di Kabatala e dar loro
nuova vita.
Zugzul, visto il suo piano ritorcersi contro di lui,
cercò di sottrarre agli orisha le anime dei mortali per
usarle a suo piacimento. Conoscendo la passione di
Kabatala per gli alcolici, si presentò a lui offrendogli un
liquore magico con la scusa di rappacificarsi, e una
volta bevutolo Kabatala cadde in un sonno profondo.
Quando Pyro gli portò le anime dei defunti, senza
mostrarsi in volto adducendo una grande stanchezza
Zugzul finse di essere Kabatala e gli donò una bevanda
per ristorarlo, congedandolo. In realtà la bevanda lo
inebriò a tal punto che, mentre stava tornando nel
mondo per prendere altre anime, vide Yemaja
addormentata su un’isola e la concupì, scese dal cielo e
la possedette con violenta passione: da quell’unione
nacque Gorrziok, che sarebbe divenuto signore del
mare e del cielo e della natura tempestosa.
Nel periodo di caos che seguì la pazzia di Pyro e
l’improvviso sonno di Kabatala (identificato di solito
con un’epoca di grandi cambiamenti e disastri nella
storia delle varie tribù tanagoro), Zugzul ne approfittò
per prendere le anime mortali e rubare il mortaio in cui
Kabatala creava il corpo degli uomini, usando queste
cose per dar forma e vita ad una stirpe di bestiali
creature dotate di intelligenza primitiva (in particolare
per i tanagoro è il creatore di goblinoidi e giganti), che
usò per popolare i territori vicino agli umani per
conquistarli, corromperli o distruggerli. Da quel
momento, coloro che non sono degni di essere
reincarnati nuovamente in umani a causa delle loro
colpe possono cadere quindi preda di Zugzul, oppure
essere reincarnati in animali per meditare sulle proprie
colpe, o infine essere dimenticati, nel qual caso Iku li
reclama e li porta nel suo regno freddo e oscuro, il
Regno della Dimenticanza e della Morte.
Quando Odunmila si avvide di ciò che era
avvenuto, tentò di far rinsavire Pyro ma senza successo,
visto che continuava ad essere preda dei suoi istinti più
selvaggi fuggendo dal fratello e non svolgeva più i suoi
compiti. Odunmila allora chiese aiuto a Korotiku, che
escogitò un piano bizzarro: fece adescare Pyro dalla
bella Oshun e questi fu talmente ammaliato che i due
si accoppiarono per giorni. Quando Pyro cadde sfinito
e addormentato, Korotiku usò i suoi poteri per far
ritrovare il senno all’orisha, e allontanò Oshun, ormai
gravida del figlio di Pyro, raccomandandole di non dir
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