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50la <strong>Biblioteca</strong> <strong>di</strong> via Senato Milano – novembre / <strong>di</strong>cembre 2011ANDANDO PER MOSTREIl contemporaneo che guarda al sacro, il mito<strong>di</strong> Virgilio, i “fogli” <strong>di</strong> tre maestri illustrissimi<strong>di</strong> matteo tosiANTICO E CONTEMPORANEO SICONFRONTANO SUL “VERBO”Le guglie del Duomo fungono dacar<strong>di</strong>ne per un’ine<strong>di</strong>ta esposizionemilanese che si articola in tre<strong>di</strong>versi spazi del centro citta<strong>di</strong>no e alternaall’interno del proprio progetto capolavoriantichi e contemporanei <strong>di</strong> arte sacra,mettendo a confronto istanze e stili quiaccomunati dal tema della “Parola”.LA BELLEZZA NELLA PAROLAIl nuovo Evangelario Ambrosianoe capolavori antichiMILANO,PALAZZO REALE, GALLERIASAN FEDELE, CHIESA SAN RAFFAELEFINO ALL’11 DICEMBREWWW.EVANGELARIOAMBROSIANO.ITSopra: Nicola Samorì, Natale del Signore -All’Aurora. Qui accanto: Mimmo Pala<strong>di</strong>no,Nella cena del Signore. A sinistra: il rectodell’Evangelario <strong>di</strong> AribertoQuesto progetto realmente “unico”nasce dalla pubblicazione della nuovae<strong>di</strong>zione dell’Evangeliario Ambrosiano,voluto dal Car<strong>di</strong>nale Dionigi Tettamanziin concreto e aperto <strong>di</strong>alogo con l’artecontemporanea, al fine <strong>di</strong> avvicinarele persone al messaggio evangelico ancheattraverso un linguaggio artistico tipicodel nostro tempo. E queste sono, infatti,le opere esposte della stringentecontemporaneità, le 73 tavolerealizzate da artisti italiani più o menogiovani (Nicola De Maria, MimmoPala<strong>di</strong>no, Ettore Spalletti, GiovanniChiaramonte, Nicola Samorì e NicolaVilla) per illustrare il sacro volumeliturgico <strong>di</strong> prossima rilegatura.Incisioni, scatti e <strong>di</strong>segni che, lungoil composito percorso espositivo,si specchiano “prima” nell’Evangeliario<strong>di</strong> Paolo VI che fu posto sulla bara<strong>di</strong> Papa Wojtyla durante le sue esequie,e poi in alcuni dei più nobili capolavorid’arte sacra della <strong>di</strong>ocesi ambrosiana,dalla “Coperta” dell’Evangeliario<strong>di</strong> Teodolinda da Monza all’Evangeliario<strong>di</strong> Ariberto del Duomo <strong>di</strong> Milano,e da quello <strong>di</strong> Vercelli alla cosiddetta“Pace” <strong>di</strong> Chiavenna, passandoper una breve ma intensa selezione<strong>di</strong> altri Evangeliari manoscritti e miniaticon inchiostro, oro e porpora.Al <strong>di</strong> là del “confronto <strong>di</strong>retto”tra antico e moderno sul temadella Parola, ospitato a Palazzo Reale,l’esposizione torna a indagare la capacitàdei nuovi linguaggi artistici <strong>di</strong> annunciarela “Novella” attraverso altre opere ine<strong>di</strong>tedei sei artisti, appositamente espostealla Galleria San Fedele e alla Chiesa<strong>di</strong> San Raffaele, con particolareattenzione per i bozzetti che hannoportato alle 73 tavole “finali”.Un intelligente modo <strong>di</strong> riallacciareil contemporaneo con le origini millenariedella storia dell’arte, che per molti secoli,e non solo in Italia, è stata soprattuttoarte <strong>di</strong> ispirazione o commissione sacra.

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