acta ordinis fratrumminorum - OFM

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CUM APPROBATIONE ECCLESIASTICAFr. Jo s é R. Ca r b a l l o, ofm, Min. Gen.Fr. Lu i g i Pe r u g i n iDirectorFr. Gi a n p a o l o Ma s o t t iDirector responsabilisAutoriz. N. 10240 del Trib. di Roma, 8-3-1965Impaginazione e graficaJohn Abela per l’Ufficio Comunicazioni <strong>OFM</strong> – RomaStampato dallaTip o g r a f i a Ma n c i n i s.a.s. – Tivoli (Roma)nel mese di maggio dell’anno 2009
EX ACTIS SUMMI PONTIFICIS1. Messaggio per la 46ª giornata mondialedi preghiera per le vocazioni.LA FIDUCIANELL’INIZIATIVA DI DIOE LA RISPOSTA UMANAVenerati Fratellinell’Episcopato e nel Sacerdozio,cari fratelli e sorelle!In occasione della prossima Giornata Mondialedi preghiera per le vocazioni al sacerdozioed alla vita consacrata, che sarà celebrata il3 maggio 2009, Quarta Domenica di Pasqua,mi è gradito invitare l’intero Popolo di Dio ariflettere sul tema: La fiducia nell’iniziativadi Dio e la risposta umana. Risuona perennenella Chiesa l’esortazione di Gesù ai suoidiscepoli: “Pregate dunque il Signore dellamesse, perché mandi operai nella sua messe!”(Mt 9,38). Pregate! Il pressante appello del Signoresottolinea come la preghiera per le vocazionidebba essere ininterrotta e fiduciosa.Solamente se animata dalla preghiera infatti,la comunità cristiana può effettivamente “averemaggiore fede e speranza nella iniziativadivina” (Esort. ap. postsinodale Sacramentumcaritatis, 26).La vocazione al sacerdozio e alla vita consacratacostituisce uno speciale dono divino,che si inserisce nel vasto progetto d’amore edi salvezza che Iddio ha su ogni uomo e perl’intera umanità. L’apostolo Paolo, che ricordiamoin modo speciale durante quest’AnnoPaolino nel bimillenario della sua nascita,scrivendo agli Efesini afferma: “Dio, Padredel Signore nostro Gesù Cristo, che ci ha benedetticon ogni benedizione spirituale neicieli in Cristo, in lui ci ha scelti prima dellacreazione del mondo, per essere santi e immacolatidi fronte a lui nella carità” (Ef 1,3-4).Nell’universale chiamata alla santità risaltala peculiare iniziativa di Dio, con cui scegliealcuni perché seguano più da vicino il suo FiglioGesù Cristo, e di lui siano ministri e testimoniprivilegiati. Il divino Maestro chiamòpersonalmente gli Apostoli “perché stesserocon lui e per mandarli a predicare con il pote-re di scacciare i demoni” (Mc 3,14-15); essi,a loro volta, si sono associati altri discepoli,fedeli collaboratori nel ministero missionario.E così, rispondendo alla chiamata del Signoree docili all’azione dello Spirito Santo, schiereinnumerevoli di presbiteri e di persone consacrate,nel corso dei secoli, si sono poste nellaChiesa a totale servizio del Vangelo. Rendiamograzie al Signore che anche oggi continuaa convocare operai per la sua vigna. Se è purvero che in talune regioni della terra si registrauna preoccupante carenza di presbiteri, e chedifficoltà e ostacoli accompagnano il camminodella Chiesa, ci sorregge l’incrollabile certezzache a guidarla saldamente nei sentieri deltempo verso il compimento definitivo del Regnoè Lui, il Signore, che liberamente sceglie einvita alla sua sequela persone di ogni culturae di ogni età, secondo gli imperscrutabili disegnidel suo amore misericordioso.Nostro primo dovere è pertanto di mantenereviva, con preghiera incessante, questainvocazione dell’iniziativa divina nelle famigliee nelle parrocchie, nei movimenti e nelleassociazioni impegnati nell’apostolato, nellecomunità religiose e in tutte le articolazionidella vita diocesana. Dobbiamo pregare perchél’intero popolo cristiano cresca nella fiduciain Dio, persuaso che il “padrone della messe”non cessa di chiedere ad alcuni di impegnareliberamente la loro esistenza per collaborarecon lui più strettamente nell’opera della salvezza.E da parte di quanti sono chiamati siesige attento ascolto e prudente discernimento,generosa e pronta adesione al progetto divino,serio approfondimento di ciò che è propriodella vocazione sacerdotale e religiosa per corrisponderviin modo responsabile e convinto.Il Catechismo della Chiesa Cattolica ricordaopportunamente che la libera iniziativa di Diorichiede la libera risposta dell’uomo. Una rispostapositiva che presuppone sempre 1’accettazionee la condivisione del progetto cheDio ha su ciascuno; una risposta che accolga1’iniziativa d’amore del Signore e diventi perchi è chiamato un’esigenza morale vincolante,un riconoscente omaggio a Dio e una totalecooperazione al piano che Egli persegue nellastoria (cfr n. 2062).
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