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O Nordeste e as Lavouras Xerófilas.pmd - Ainfo

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econômicos não resultaram del<strong>as</strong>, foi devido à independência administrativa,<br />

à pequena articulação de esforços e, com pouc<strong>as</strong> exceções, à imperfeita<br />

compreensão dos fatores humanos. Os órgãos técnicos e administrativos,<br />

que atuaram na região, não se fizeram cientes d<strong>as</strong> responsabilidades e conseqüênci<strong>as</strong><br />

de su<strong>as</strong> intervenções no processo da evolução geral.<br />

Os compromissados não se aperceberam de que a melhoria d<strong>as</strong> condições<br />

econômic<strong>as</strong> e sociais requer a colaboração de diferentes especialist<strong>as</strong><br />

para conhecer a realidade da situação cultural, do comportamento, do labor,<br />

dos hábitos familiares, d<strong>as</strong> crenç<strong>as</strong>, do equipamento, d<strong>as</strong> prátic<strong>as</strong> rurais e da<br />

contribuição d<strong>as</strong> famíli<strong>as</strong> na renda. A falta de consulta às necessidades sentid<strong>as</strong>,<br />

localmente, pelo povo, para a elaboração dos planos do governo, desestimula<br />

a participação mais ativa dos sertanejos no êxito dos empreendimentos.<br />

A imposição de idéi<strong>as</strong> causa reação contrária pela interpretação do<br />

desprezo no valor e na importância da experiência alheia. A prioridade d<strong>as</strong><br />

carênci<strong>as</strong> sofrid<strong>as</strong> pelo matuto, supostamente ignorante, não é a mesma concebida<br />

pelo homem instruído, como diagnosticador dos males dos outros.<br />

Não se podem prever <strong>as</strong> modificações no procedimento da comunidade sujeita<br />

à interferência externa, porque não há lei que regule o desenvolvimento<br />

econômico. A profissão agrícola é um misto de arte, de ofício, de técnica, de<br />

costumes, de concepção de vida, na qual tomam parte não somente o solo, a<br />

água, <strong>as</strong> plant<strong>as</strong>, os animais e o tempo, m<strong>as</strong> também os moradores da c<strong>as</strong>a,<br />

os vizinhos, os amigos, com <strong>as</strong> su<strong>as</strong> qualidades e defeitos, su<strong>as</strong> superstições,<br />

opiniões e preponderânci<strong>as</strong>. O modo de pensar, de sentir e de trabalhar do<br />

rurícola é o resultado de uma continuação histórica, da herança do p<strong>as</strong>sado,<br />

do segregamento em que viveu, da conduta c<strong>as</strong>eira, da ferramenta de que<br />

dispõe, do grau de conhecimento e da imitação <strong>as</strong>similada de outr<strong>as</strong> sociedades.<br />

Por essa razão é que, nem sempre, certos grupos querem pagar o<br />

preço do progresso mediante o maior esforço, a divisão d<strong>as</strong> taref<strong>as</strong>, a disciplina<br />

e a mudança parcial do procedimento. A limitação no teto d<strong>as</strong> ambições<br />

da maioria iletrada, o esperar tudo da administração pública, não acendeu,<br />

na multidão desfavorecida, o desejo de vencer <strong>as</strong> dificuldades, a vontade de<br />

ultrap<strong>as</strong>sar <strong>as</strong> própri<strong>as</strong> deficiênci<strong>as</strong> pela iniciativa, pela operosidade, pela<br />

cooperação, pela curiosidade de aprender e pelo sacrifício inicial.<br />

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