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Baixar - Brasiliana USP

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1120 L1I. — REVOLUÇÃO PERNAMBUCANA EM 1817. RODEADOR. ETC.<br />

que só saõ consideradas quando a Junta de Fazenda se lembra<br />

de lhes commetter incompetentemente a fiscalização de<br />

algumas rendas reaes, ou cohibir-lhes alguns actos da sua<br />

jurisdicção. Murmura-se contra o modo parcial e fraudulento<br />

com que a Meza da Inspecção nomea os Inspectores de algodão<br />

e assucar , que haõ-de decidir com o seu voto da fortuna<br />

dos agricultores. Repete-se com clamor os prejuisos cauzados<br />

pela incapacidade das duas Alfândegas. Faz-se o mesmo<br />

pela falta de soccorros que tem a Marinha mercante, em um<br />

porto alias perigoso como este. Lastima-se finalmente a falta<br />

de policia em geral, ainda nas cousas mais interessantes á<br />

salubridade do Paiz: a falta de um capital público para receber<br />

a totalidade dos enfermos indigentes; e finaliza-se a<br />

lamentação, com preces ao Altíssimo para nos escudar contra<br />

a falta de segurança pública.<br />

„Por naõ ser extenso deixo de relatar os factos que atestaõ<br />

o que acabo de referir; porém se houver algum inconsiderado<br />

fanático que se atreva a contrariar as minhas asserçoens,<br />

entaõ patentearei por miúdo os vergonhozos e individuaes<br />

acontecimentos que agora calo.<br />

„Os males referidos tem a sua origem, directa ou indirecta,<br />

em os defeitos pessoaes das authoridades constituídas no Paiz,<br />

que, por malícia, ignorância, ou preguiça, deixam de desempenhar<br />

o ministério que lhes confiou S. A. R. Assim é que<br />

temos um general assás erudito, prudente, e fiel executor do<br />

que determina a Lei, porém que muito limitado em suas vistas,<br />

deixa sem deliberação os cazos omissos que ella naõ aponta:<br />

esquece-se ou naõ alcança que o Brazil naõ tem código particular,<br />

e que as leis feitas em Portugal para a generalidade<br />

de uma Monarquia dividida em possessoens taõ distantes, taõ<br />

differentes em climas, taõ variadas em origens e usos habituaes,<br />

de necessidade se haõ-de ampliar e restringir segundo<br />

o lugar e os casos em que se applicarem, com tanto porém<br />

que se consiga o seu fim real, isto é a felicidade dos povos<br />

para quem foram feitas.<br />

„A sua bondade o inclina a illudir ou a enterrar qualquer<br />

questão que lhe seja levada eomo em recurso, uma vez que<br />

ella exija uma resolução firme e vigorosa. O seu systema de

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