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Política e cotidiano - ABA

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“O SENHOR ME USA TANTO”:<br />

EXPERIÊNCIA RELIGIOSA E A<br />

CONSTRUÇÃO DO CORPO FEMININO NO<br />

Introdução<br />

217<br />

PENTECOSTALISMO<br />

Miriam C. M. Rabelo 1<br />

Sueli Ribeiro Mota 2<br />

Iniciamos este trabalho com a descrição de três cenas<br />

registradas em diário de campo, todas referentes a cultos<br />

realizados em um templo da Igreja Pentecostal “Deus é Amor”,<br />

localizado em um dos bairros populares mais populosos de<br />

Salvador – o Nordeste de Amaralina. A IPDA pertence à<br />

segunda onda ou fase de expansão do pentecostalismo no<br />

Brasil, quando foram fundadas as primeiras representantes<br />

nacionais deste movimento. Foi criada nos anos 60 e tem maior<br />

penetração entre os setores mais pobres da população urbana<br />

brasileira. O grupo onde foram feitas as observações abaixo não<br />

é exceção a essa regra.<br />

Cena 1:<br />

O salão da Igreja vai aos poucos enchendo; é sábado à noite. O<br />

prédio – templo da Igreja Pentecostal Deus é Amor – ainda está<br />

em construção, como muitas das casas ao redor – rebocando,<br />

batendo laje, ampliando. Fica no final de uma rua estreita à qual<br />

se chega a partir de uma das mais movimentadas avenidas do<br />

bairro, repleta de lojas, movimento de gente, bares, tabuleiros<br />

vendendo frutas e verduras. Uma vez que se sai desta avenida,<br />

tem-se uma visão clara da pobreza do entorno: ruelas de barro,<br />

esgoto a céu aberto, casas espremidas. As pessoas vão chegando<br />

à igreja, trazendo bíblia na mão e vestidas com roupas sóbrias:<br />

1 Professora Doutora do Departamento de Sociologia, Programa de Pós-Graduação em<br />

Ciências Sociais, Universidade Federal da Bahia (UFBA).<br />

2 Professora da Universidade do Estado da Bahia (UNEB) e doutoranda do Programa de<br />

Pós-Graduação em Ciências Sociais, Universidade Federal da Bahia.

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