Política e cotidiano - ABA

“O SENHOR ME USA TANTO”:
EXPERIÊNCIA RELIGIOSA E A CONSTRUÇÃO DO CORPO FEMININO NO PENTECOSTALISMO
coisas, e eu conversava com Deus, conversava, e a casa onde eu
trabalhava era de uma pessoa assim muito católica, e ela não
gostava também de crente. Eu trabalhava e cuidava da mãe dela.
E eu tava no plantão; aí, quando foi na hora do meu descanso,
duas horas da manhã, eu liguei o rádio nesse pastor que lhe falei,
Durvadinho Bento, e fiquei dormindo, deitada e ouvindo. Aí
peguei no sono. Aí, quando eu acordei, eram três horas da manhã,
falando em língua, falando em língua, eu mesmo não entendi, a
mulher disse que eu tava maluca e entrei no, no, no banheiro e
fiquei ali: “Ah, meu Deus, o que é isso, o que é isso?”. E aí o
Senhor foi me tomando, me ensinando, pronto: aí, dali pr’aqui,
comecei a falar em línguas. Aí fui correndo falar com o meu
pastor assustada, aí ele que disse o que era (risos) (Edna).
Eu tive uma época que eu fui tomada assim em dança, uma dança
diferente (...) no quintal da minha casa (risos), no quintal da
minha casa, inventando músicas evangélicas, porque eu não sabia
ainda as músicas, varrendo e cantando música evangélica,
inventando, só chamava a Jesus e dizia a Jesus que ele era bom,
que ele era lindo, que eu amava ele, mas inventando música,
inventando mesmo, não sabia cantar nada (risos). E aí, pronto:
eu pensei que tava maluca, mas não foi maluca, foi Jesus que me
tomou. Muito bom (Edna).
Mas eu tenho que dizer: às vezes, eu tô varrendo assim a casa
assim, né? E, às vezes, eu tô cantando, aí o Senhor me batiza, com
Espírito Santo. Às vezes, eu tô louvando, o Senhor me toma em
línguas, entendeu? Às vezes, tô lavando prato, tô dando Glória
a Jesus, tô dando Glória a Deus, labatsúria, anda nadachúria,
rima, nadachu de côva, aí Deus começa (Tomásia).
Outra prática da igreja que extravasava para o cotidiano
era o testemunho. Este é uma narrativa que segue uma estrutura
bastante padronizada: relata problemas e dificuldades que o
cristão, com fé, entrega nas mãos de Deus e conclui com a graça
alcançada. Alguns testemunhos falavam de bênçãos
“impossíveis” ou de mudanças radicais na vida. Em geral,
entretanto, eram pequenas graças cotidianas que figuravam
recorrentemente nos testemunhos das mulheres: o dinheiro para
comprar o remédio que foi produzido inesperadamente pelo
pagamento de uma dívida ou auxílio de um parente; a má ação
de uma vizinha invejosa que foi descortinada em sonho ou
revelação; a súbita decisão de sair de casa mais tarde que
235