Política e cotidiano - ABA

CESAR AUGUSTO FERREIRA DE CARVALHO
do tema, por conta da doação de objeto familiar (a escultura de
uma águia) que, tendo significado específico na maçonaria,
representa aspecto simbólico altamente valorizado por ela:
Foi o conhecimento espiritual que sempre me atraiu em papai.
[...] Essa águia tinha um significado enorme para ele. [...] Quando
ele bateu o olho, entendeu o significado da águia furando o
próprio papo. Era de uma determinada região da França [...]. É
a época da revolução francesa. A história da maçonaria se cruza.
Isso despertou em mim uma fantasia. Aí foi a única coisa que eu
pedi a meu pai, descaradamente, que ele me desse essa águia. Na
verdade, eu sabia que ele guardou para meu irmão mais velho
que se chama Oruan, o arquiteto do templo de Salomão. Ele [o
pai] percebe isso, senão não teria me dado essa águia. Ele me
deu, deixando bem claro o seguinte: “não era para você; era para
o seu irmão. Como ele não seguiu nada espiritual e você foi a
única, toma!”. Logo a mais nova, caçula rebelde, ganhar a águia.
Talvez... Eu corri atrás. Eu pedi; não esperei, não. Antes que
alguém pegasse essa águia; fizesse qualquer negócio dela.... X é
muito ávido por coisas materiais. Se soubesse o valor que isso
teria... Eu a vida toda sempre corri por fora (Brigite).
O relato acima permite colocar em evidência aquilo que
Mortain (2002) registra em seu artigo a respeito da transmissão
do patrimônio familiar de acordo com identificações e
conveniências existentes, inclusive em termos da prática não
igualitária que se constitui como antecipação (doação) anterior
à herança pós-morte, compreendendo um circuito de dons que
ocorre ao longo do tempo, vinculando parentes entre si através
dos objetos transmitidos. Cabe perceber que o grande
patrimônio constitui uma herança igualitária que é, a princípio,
formal e juridicamente dividida. Contrastivamente, o pequeno
patrimônio não é igualitário. Ele compreende uma circulação
que se dá ao longo da vida e não após a morte dos ascendentes.
Trata-se de objetos materiais que condensam valores afetivos.
Os preferidos, os eleitos, são contemplados. É por meio deste
pequeno patrimônio que se estabelece a diferença entre os
membros de uma mesma família 8 .
O que Mortain não assinala (pelo menos não de modo
8 A designação “grande e pequeno patrimônio” está sendo empregada por mim como
recurso analítico. Não se trata nem de termos nativos nem de conceitos empregados pelos
autores aqui referidos.
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