Política e cotidiano - ABA

SORAYA FLEISCHER
optaria por uma parteira porque teria algum recurso e
autonomia e, sobretudo, más lembranças do sufoco que
enfrentara sozinha, com enfermeiros ou mais provavelmente
com auxiliares na Unidade. Além disso, tendiam a procurar a
Unidade também moças que, embora não fossem primíparas,
eram recém-chegadas por terem-se casado com rapazes de
Melgaço e só contarem com o apoio de afins na cidade (como
foi o caso de Beatriz, por exemplo). Esse ciclo reprodutivo local,
que envolve mulheres jovens, parentes e afins, maridos e
padrastos, também ajuda a entender quando a casa e o hospital
se tornam alternativas para o parto.
3. Considerações finais
Há uma extensa discussão na literatura biomédica sobre
o papel das parteiras. Em todo o mundo, médicos,
epidemiologistas e gestores de saúde avaliam se o trabalho das
parteiras ajuda a diminuir a mortalidade materna e neonatal.
Partem de concepções de corpo e de adoecimento e de
indicadores e de comparações biomédicas. Alguns desses
estudos são bastante pessimistas; outros sugerem ações
provisórias que podem atenuar os problemas (e.g.
VELIMIROVIC & VELIMIROVIC, 1981). Em geral, dizem que
há muitos lugares (especialmente no Terceiro Mundo) que não
contam com o serviço obstétrico “ideal” e que, enquanto esta
hospitalização não é democratizada universalmente, será
preciso contar com a mão-de-obra não especializada das
parteiras ditas “leigas”. É preciso também “capacitá-las” para
que possam, ao menor sinal de risco (biomédico, obviamente),
encaminhar as parturientes para o sistema de saúde oficial mais
próximo.
Há, claro, uma grande distância entre os objetivos dos
cursos de capacitação, o aumento concreto de partos
hospitalares e a diminuição real dos números de mortes
(BERRY, 2006). Gostaria de tecer três comentários sobre esse
quadro. Primeiro que, para as parteiras e mulheres de Melgaço
(como em muitos outros lugares do mundo), o parto e a
reprodução não são a priori eventos patológicos. Parir em casa
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