Síxpavoi

326 DIDASKAI.iA
Os dados linguísticos põem questões de tradução mais dentro
das possibilidades de uma resposta crítica. Os Síxpavoi são de duas
cabeças ou de duas faces» De duas frontes ou de dois cérebros?
Com duas hastes ou cornos ou com dois crâneos?
De entre as traduções existentes do «Poema» de Parménides
poucas são as que têm revisto a primitiva tradução de Diels em
Die Fragmente der Vorsokratiker, t. I, p. 233: «Aber dann auch von
jenen, auf dem da nichts wissende Sterbliche einherschwanken, (5)
Doppelköpfe» . A tradução por dupla cabeça significando dois
crâneos é, de 58 facto, a mais usual desde Diels a Reinhardt e às
traduções propostas por Kirk e Raven e Guthrie . Também
Albertelli, Untersteiner e Mondolfo, como Zafiropulo, 59 Battistini e
Ramnoux seguem as fórmulas de «dupla cabeça» ou simplesmente
de «duas cabeças» .
60
Outro grupo de autores preferem a tradução proposta por
John Burnet: two-faced, com «duas caras», como por exemplo
Alexandre Kojève e Jean Voilquin .
Traduções variantes destas utilizam 61 a designação de «bi-céfalos»,
«bi-frônticos» ou juntam àquelas já referidas certas precisões que
indicam como entender a dupla cabeça, as duas cabeças, a dupla
face-olhar, ou as duas caras.
por vezes ainda confusa, dos que pudessem obter a gnose. Mesmo no pitagorismo antigo
ji se encontra esta concepção que deve estar presente também como contexto do «Poema»
de Parménides. Cf. A. de MARIGNAC, Imagination et Dialectique — Essai sur l'expression du
spirituel par l'image dans les Dialogues de Platon, Paris, Belles Lettres, 1951.
5 8
Cf. DIELS-KRANZ, Die Fragmente der Vorsokratiker, T. I, p. 233 (sublinhado nosso).
Cf. também idêntica tradução em UEBERWEG, Grundriss der Geschichte der Philosophie, 1.1, p. 84.
5 9
Cf. K. REINHARDT, Parmenides, p. 68; KIRK-RAVEN, The Presocratic Philosophers,
p. 271; GUTHRIE, A History of Greek Philosophy, vol. II, p. 23; L. TARAN, Parmenides,
A Text with Translation, Commentary and Criticai Essays, Princeton-New Jersey, Princeton
Univ. Press, 1965, p. 63.
6 0
Cf. P. ALBERTELLI, Gli Eleati, Testimonianze e Frammenti, Bari, Laterza, 1939,
p. 135; M. UNTERSTEINER, Parmenide, p. 135; R. MONDOLFO, Il peitsiero antiquo, trad. port.
S. Paulo, ed. Mestre Jou, 1964, t. I, p. 80; J. ZAFIROPULO, L'École Éléate, p. 134;
Y. BATTISTINI, Trois présocratiques -Héraclite, Parménide, Empédocle, Paris, Gallimard, 1968,
p. 112; C. RAMNOUX, «Les présocratiques» in: Histoire de la Philosophie, t. I: Orient,
Antiquité, Moyen Âge, dirig. por Brice Parain, Encyclopédie de la Pléiade, Paris, Gallimard,
1969, p. 425; M. SAUVAGE, Parménide ou la sagesse impossible, Paris, Seghers, 1973, p. 57;
J. BEAUFRET, Le Poème de Parménide, Paris, P. U. F., 1955, p. 81. De salientar ainda a tradução
proposta por Martin HEIDEGGER, Einfuhrung in die Metaphysik, Tübingen, Max Niemeyer,
1966, p. 85: «die Zwieköpfe».
6 1
Cf. J. BURNET, Early Greek Philosophy, p. 174; A. KOJÈVE, Essai d'une histoire
raisonnée de la philosophie paienne, t. I: Les présocratiques, Paris, Gallimard, 1968, p. 221;
J. VOILQUIN, Les Penseurs Grecs avant Socrate-De Thaïes de Milet a Prodicos, Paris, Garnier-
-Flammarion, 1964, p. 94.