Literatura e Jornalismo: Fato e ficÃ§Ã£o em Abusado e Cidade de Deus

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165 < > Ao transpor para a literatura a violência sofrida pela população pobre, composta pelos moradores da favela, privilegiando a perspectiva do oprimido, principalmente das crianças e jovens, negros em sua maioria, seduzidos pelo negócio do crime, Cidade de Deus cumpre o papel de aprofundar o conhecimento dos fatos pela representação da experiência vivida e observada. Para além do significado histórico e da amplitude do tema tratado, Paulo Lins tece sua trama pontuada pela reflexão de questões que representam valores permanentes, ou pelo menos duradouros, na sociedade contemporânea. Mas como toda obra literária, a interpretação depende dos olhos de quem lê. A constância brutal da violência narrada em Cidade de Deus produz uma sensação de desarmonia e de desconforto, que a poesia às vezes procura arrefecer. O mundo é posto em confinamento, num espaço degradado e alienado, que recriado pela ficção revela o abandono dos valores humanos mais convencionais. Não há lugar para o pitoresco, no recorte feito por Paulo Lins para tratar do crime e do narcotráfico. Os momentos de pausa para o descanso do crime antes que outro se precipite na narrativa, não são muitos e são apresentados por uma triste nota melancólica, senão desesperançada, como na cena de abertura em que o devaneio dos dois amigos no riacho se converte em nó na garganta. Edgar Poe dizia que toda narrativa deveria ser escrita tendo-se em vista a última linha. Em Cidade de Deus é uma pipa no céu empinada por um traficante menino. No início do romance de Paulo Lins, que funciona como um prelúdio à sua narrativa, o narrador faz uma espécie evocação malandra às musas, “Poesia, minha tia, ilumine as certezas dos homens e os tons
166 de minhas palavras. É que arrisco a prosa mesmo com balas atravessando os fonemas.” (p. 23). A evocação nos leva à tradição literária da épica, na qual o poeta é um fazedor, um contador de histórias, que poderia reunir as diferentes vozes humanas. Como na tradição épica, ele narra uma história de guerra, e como na romanesca, uma certa aniquilação do homem. < > Podemos sistematizar as diferenças e semelhanças entre a narração romanesca e a narração jornalística que analisamos no romance Cidade de Deus, de Paulo Lins e no romance-reportagem Abusado, de Caco Barcellos, nestes quadros comparativos: Espaço e ambientação Abusado Mapeamento da favela Contextualização histórica do espaço Personagens circunscritos ao espaço da favela, com várias incursões exteriores Ambientação sonora Retratos expositivos do ambiente Cidade de Deus Mapeamento da favela Contextualização histórica do espaço Personagens circunscritos ao espaço concentrado na favela, com poucas incursões exteriores Ambientação lírica Retratos dinâmicos do ambiente
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