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digitais - Programa de Pós-Graduação em Letras da UFPE - PPGL ...

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ir6nico. 0 po<strong>em</strong>a Exegese (23) e uma panibola, uma narrayao aleg6rica do fazer poetico<br />

e <strong>da</strong>s possibili<strong>da</strong><strong>de</strong>s <strong>de</strong> leitura que <strong>de</strong>le se po<strong>de</strong> <strong>de</strong>spren<strong>de</strong>r. Tomando como termo<br />

parodiador 0 velho proverbio "Deus escreve certo par linhas tortas ", 0 poeta explica 0<br />

que nao e 0 po<strong>em</strong>a: 0 lugar <strong>de</strong> on<strong>de</strong> brotam as mesmas interpretayoes s<strong>em</strong>pre. Ao<br />

contnirio, 0 po<strong>em</strong>a e a sombra<br />

que se vai formando na superficie do papel, tomando a<br />

espessura <strong>de</strong> urn corpo, uma imag<strong>em</strong> unica, <strong>de</strong>ns a, ensimesma<strong>da</strong>,<br />

que par mais marcas<br />

intertextuais que possua, e unico <strong>em</strong> seu fazer, <strong>em</strong> seu t<strong>em</strong>po e lugar.<br />

A primeira parte <strong>de</strong> & Cone <strong>de</strong> Sombras e to<strong>da</strong> ela volta<strong>da</strong> para a questao do ato<br />

eriador <strong>em</strong> si. Exercicio para Milo Esquer<strong>da</strong> eo transbor<strong>da</strong>mento do pensar poetico, a<br />

excitayao supr<strong>em</strong>a do verbo anteriormente pressentido, agora came, escritura. Em<br />

Gilberto Mendonya Teles a mao <strong>de</strong>s<strong>em</strong>penha as mais diversas funyoes: reza, aplau<strong>de</strong>,<br />

pren<strong>de</strong>, toea, tateia, une-se a outra, acaricia, cava, escreve, sobretudo ... <strong>da</strong>i ser a poetica<br />

telesiana eonsi<strong>de</strong>ra<strong>da</strong><br />

tactili,zante. E uma poesia <strong>de</strong> toques, <strong>de</strong> caricias, <strong>de</strong> sensuali<strong>da</strong><strong>de</strong>.<br />

A mao que toea esse corpo <strong>de</strong>itado na superficie do papel, na ver<strong>da</strong><strong>de</strong>, <strong>de</strong>seja ir<br />

al<strong>em</strong>: e uma mao lanya<strong>da</strong> a aventura <strong>da</strong> penetrayao, on<strong>de</strong> nao e permitido viajar "par<br />

fora a seu percurso ", e fazer a <strong>de</strong>-composiyao <strong>em</strong> corpo e alma, <strong>de</strong>spi-la, para entao<br />

recebe-la s<strong>em</strong> reservas, uma vez que<br />

"Ningu<strong>em</strong> tateia a penug<strong>em</strong> <strong>de</strong> suas letras,<br />

s<strong>em</strong> enre<strong>da</strong>r-se na forma rasa do anagrama<br />

e perceber no fundo a limiar do eterno. "<br />

( Fonte, 22, & Cone <strong>de</strong> Sombras )<br />

Mas e a mao esquer<strong>da</strong> a responsavel<br />

por imprimir no corpo <strong>de</strong> linguag<strong>em</strong> 0 seu<br />

lado erotizado. Julius Evola (1976: 164) trata <strong>da</strong> como<br />

"ascetica, <strong>de</strong>struidora e dissolutiva ", po<strong>de</strong>ndo ser assimila<strong>da</strong> a < Via <strong>da</strong> Mao Direita><br />

ao aspecto criador positivo. Na poetica <strong>de</strong> Gilberto Mendonya Teles sentimos<br />

a fusao<br />

<strong>da</strong>s duas vias, pois se trata <strong>de</strong> urn ato criador por excelencia. 0 seu lado asceta

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