A UTOPIA E A FORMAÇÃO URBANA DE PENEDO - UFRJ

Uma das pessoas responsáveis pelo movimento de
sanatórios naturais na Finlândia, Maalin Bergström, veio para
Penedo com esse intuito (VALTONEN, 1998). Após a experiência
mal sucedida no sul da França, com a Sociedade Paradiso, seria
uma nova oportunidade de aplicação dos ideais de Louis Kuhne,
e de toda a corrente naturalista finlandesa, do qual ela fazia parte.
Hildén fala que a clínica naturalista seria um lugar para a prática
de vida ao ar livre, com exercícios de respiração adequados,
prática de ginástica, banhos de sol e de ar, tratamentos termais,
massagens, dietas vegetarianas, cura com argila e sauna
(HILDÉN, 1989). Frederika (Rauha) Lukkala, outra importante
participante do movimento naturalista na Finlândia e diretora de
Sanatório de Suoniemi, também veio com Bergström para
analisar a possibilidade da implantação de casa de repouso
semelhante em Penedo. Essa seria uma das principais atividades
da colônia, aproveitando sua localização e possibilidade de
acesso, entre Rio e São Paulo, onde se buscariam clientes,
divulgando o movimento naturalista e possibilitando a
manutenção da colônia vegetariana (MELKAS, 1999).
O local que Uuskallio destinava ao sanatório era situado a
um quilômetro acima do casarão, junto ao rio das Pedras, mas
Bergström queria local mais alto, em cima dos morros. As
dificuldades de acesso eram evidentes, mas o maior impecilho
seria a falta de dinheiro. Não conseguindo capital para montar o
negócio, ela e sua filha resolveram retornar para a Finlândia, após
um período de permanência na colônia (VALTONEN, 1998).
Durante o tempo em que ela esteve em Penedo os
moradores da colônia foram seus pacientes no uso desses
tratamentos, pois ela era bastante experiente em kuhnir e
tratamentos a vapor, devido aos anos de prática em Kirvu. Eram
feitos tratamentos com vapores, inclusive com relação às feridas
de mosquitos e outros insetos, além de serem utilizados para a
cura de diversas outras doenças (VALTONEN, 1998).
Valtonen (1998) fala que havia na sauna três cubas para
se fazer kuhnir, e lá estavam sempre algumas pessoas sentadas,
durante o uso da sauna. Mesmo em horários em que não se fazia
sauna as pessoas sentavam nas cubas. Outra maneira de se
fazer o tratamento era ir ao rio, onde se sentava sobre as pedras.
Alguns estavam convencidos que a água corrente era melhor
para a saúde, enquanto outros achavam que a correnteza forte
atrapalhava, pois poderia enfraquecer o usuário, retirando sua
energia.
Apesar de nunca ter sido construído o sanatório, Valtonen
(1998) fala que os penedenses trataram o lugar como vargem do
sanatório durante anos, e segundo Hildén (1989), esse vale é
onde mais tarde ela construiria sua casa. Na escritura do Grupo
Kaleva aparece descrição desse lugar, como o Vale do Sanatório
(FAGERLANDE, 1998b).
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