A UTOPIA E A FORMAÇÃO URBANA DE PENEDO - UFRJ

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participou da colônia até sua morte e deixou importante registro através de seus textos e conversas, fundamentais para a construção da memória coletiva de Penedo. Escreveu também sobre acontecimentos ocorridos antes de sua chegada, pois seus amigos que tinham estado aqui no começo do empreendimento, como Frans Armas Fagerlund, tinham confiado a ele suas histórias. No decorrer do ano de 1933 chegaram somente 10 pessoas, devido às limitações do consulado brasileiro na Finlândia (VALTONEN, 1998). Entre esses imigrantes estava a Família Nurmi. Väinö Nurmi era um dos Amigos de Penedo, tinha estado na colônia em 1930, e estava voltando com sua família. Devem ter estado em Penedo por pouco tempo, pois no ano seguinte Nurmi estava novamente viajando da Finlândia para o Brasil. Valtonen (1998) diz que Nurmi trouxe para ele uma chocadeira para ovos, a pedido de seu pai, pois ele estava começando a criar galinhas. 4.5.5 CASAMENTOS, NASCIMENTOS E ENTERROS A partir dos casamentos realizados na colônia ainda em 1929, começaram a nascer as primeiras crianças na colônia. De acordo com Fagerlande (1996), a primeira criança finlandesa a nascer nas terras da colônia foi ele próprio, Alva Athos Francisco Fagerlund 63 , filho de Ethel Bertell Fagerlund e Frans Armas Fagerlund, em 02 de março de 1931. O parto foi no antigo casarão, no quarto identificado como a segunda janela à esquerda, no segundo andar da fachada que dá para as montanhas (FAGERLANDE, 1996). Segundo Ampula (1997) nesse ano também nasceu Aimo, o segundo filho de Uuskallio, e outras crianças vieram ao mundo, iniciando o povoamento de Penedo. Melkas (1999) fala de outros bebês na colônia, provavelmente incluindo Taimi Uuskallio, nascida em 1929, no Rio de Janeiro. A vida em Penedo, apesar das dificuldades, continuava, com casamentos sendo festejados, como o de Lilli Bertell com Iivari Munne em Penedo, em 01 de outubro de 1932. As fotos das bodas mostram o casal usando chapéus de bucha, provavelmente feitos por Asikainen, que foi padrinho, e as mulheres a cavalo e os homens a pé (Figura 42). Os noivos e padrinhos foram a Resende de cavalo para a cerimônia civil, pois não havia ainda estrada ligando à cidade (FAGERLANDE, 1996). No ano de 1933 ocorreu o casamento de Eino Brusi e Hulda (Ulla) Knuutila, em 26 de agosto, como mostra a foto (Figura 43) sob a mangueira do pátio do casarão com a presença de quarenta e cinco pessoas (FAGERLANDE, 1996). Ampula (1997) conta que estava trabalhando em Santana, perto de 63 O nome Fagerlund foi registrado errado, como Fagerlande, o que só foi descoberto anos mais tarde, não podendo ser modificado facilmente. 122
Figura 41 - Foto de enterro, Cemitério de Resende [1929]. Fonte: FAGERLANDE, 1998a Barra do Piraí, junto com Linnea Kiukkas, e que não conseguiram chegar a tempo ao casamento, pois as condições de transporte eram muito difíceis. Tinham pegado um táxi até Barra do Piraí, e de lá um trem que levava quatro horas até Marechal Jardim, fora os atrasos. Da estação de trem, já de noite e chovendo, indo a pé, erraram o caminho e tiveram que se abrigar em casa de colonos, na fazenda vizinha, e ao chegarem no dia seguinte, através dos pastos, lhes disseram que a festa tinha sido muito boa. Figura 42 - Foto do dia do casamento de Lilli Bertell e Iivari Munne [1931]. Fonte: Álbum Ethel Bertell Fagerlund Entre as fotos da colônia pode-se encontrar não somente casamentos, mas também fotos de enterros, de acordo com o hábito finlandês de registrar esses momentos 64 . Melkas (1999) fala que no primeiro ano ocorreram duas mortes na colônia, sendo de um dos falecidos o funeral no cemitério de Resende que aparece na fotografia de 1929, com a presença de muitos finlandeses 65 (Figura 41). 64 Além de existirem muitas fotos de enterros na época, ainda hoje é comum se registrar os funerais, para mandar os registros para parentes na Finlândia. 65 Os enterros eram realizados em Resende, no cemitério tradicional da cidade. Somente no final dos anos 1960 foi construído um cemitério para os finlandeses, 123
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