A UTOPIA E A FORMAÇÃO URBANA DE PENEDO - UFRJ

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anos 1930 (KOIVUKANGAS, 2005), com um centro comunitário onde a cada mês os moradores se encontravam para dançar (POHJOLA, 2006). No entanto o lugar sofreu um processo de dispersão, e hoje as antigas casas estão em ruínas, e a maioria de seus moradores deixou a colônia. Lahteenmäki (1979) fala que em 1910 um grupo de finlandeses migrou para o sul do Brasil, para se estabelecer junto às margens do Rio Uruguai, e depois de uma forte enchente, resolveram migrar para a outra margem do rio, indo para a Colônia Finlandesa na Argentina. Apesar de ter atraído inicialmente muita gente, a colônia foi uma experiência que não surtiu o efeito esperado, fracassando em termos econômicos. Não houve apoio posterior da Finlândia, e o empreendimento, mesmo persistindo, não teve sucesso como experiência coletiva. A população remanescente se espalhou pela região, onde ainda existem famílias de descendentes em pequenas cidades próximas, mas sem uma organização social forte, como foi o caso de Sointula e ainda é o de Penedo. Ao divulgar a Colônia Finlandesa de Penedo, Pennanen (1929) falava das experiências migratórias no país, e de como a América do Sul seria um excelente destino para essa emigração, pelas vantagens dos países quentes, onde os finlandeses teriam mais condições de vida saudável. Pennanen e Uuskallio tinham conhecimento das experiências da Argentina e Paraguai. Um dos primeiros contatos de Uuskallio com a América do Sul teria sido através de Walter Heikel, que havia sido seu professor em Lepa, onde ele estudara em 1915. Heikel era um especialista em frutas e fabricante de vinhos, e havia pretendido emigrar para a Argentina, tendo se inscrito em 1906 no grupo de Thesleff que iria criar a Colônia Finlandesa na Argentina (MELKAS, 1999). Thesleff era amigo de Heikel, convivendo com ele no período em que estavam em Helsinki, e Uuskallio e Heikel eram amigos íntimos, mantendo correspondência com grande troca de idéias. Mais tarde, em 1921, Heikel viajaria para o Paraguai para participar de um empreendimento de cultivo e exportação de frutas tropicais, a Exótica Fruit Company, que ele tinha fundado em 1919, com dois outros sócios. A empresa não teve sucesso, mas Heikel comprou terras no Paraguai, em Villa Rica, onde passou a cultivar erva mate e uvas para a fabricação de vinhos. Heikel já em 1909 admirava os ideais de paraíso, e volta à natureza. Ele era extremamente idealista e tinha pensamentos contrários à sociedade existente, e especialmente contra a guerra. De acordo com Melkas (1999), suas conversas sobre ida para o sul certamente influenciaram Uuskallio. Essa ligação entre Heikel e Uuskallio demonstra que a experiência de Colônia Finlandesa era de pleno conhecimento do idealizador de Penedo, e que pode ter influenciado em sua escolha do Brasil. 44
Figura 10 - Reunião da Sociedade Vegetariana Finlandesa (SVY), em Kirvu [1925]. Fonte: Álbum Armas Parno 01 2. AS BASES IDEOLÓGICAS PARA A CRIAÇÃO DE PENEDO A criação de Penedo foi um projeto que se baseou em uma série de idéias e movimentos existentes na Finlândia no final do século XIX e início do século XX. É comum em Penedo se atribuir somente à figura de Toivo Uuskallio a idéia que resultou na execução desse empreendimento. Autores como Hildén, Valtonen e mesmo Fagerlande prenderam-se muito ao que foi sendo passado pela tradição oral, apesar de também considerarem os fatos que ficaram registrados em documentos, como cartas e mesmo fotografias. A presença de descendentes de Uuskallio e 45
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