A UTOPIA E A FORMAÇÃO URBANA DE PENEDO - UFRJ

Brasil, e que devido a isso ele estudou muito o assunto,
concluindo que os melhores alimentos para adultos seriam nozes,
frutas e cereais.
Ele também era bastante ligado à Sociedade Vegetariana
Finlandesa (Suomen Vegetarien Yhdistys - SVY) e à Liga da Paz
na Finlândia, além da Igreja Livre de Skutnabbin, movimento dos
trabalhadores cristãos e teosofistas. Apresentava palestras e
escrevia artigos, além de ter lançado sete livros. O primeiro,
editado em 1925, chamava-se “Aparições e Experiências”, com
descrições de sonhos e visões. O segundo e o terceiro,
“Ressucite, Religião!” e “Ressucite, Iluminação!”, ambos de 1926,
eram sobre assuntos relativos a religião. O quarto e o quinto, de
1928, “Alimentação do Homem” (PENNANEN, 1929) 33 e “O
Problema da Agricultura” (UUSKALLIO, 1929) 34 eram referentes a
questões de alimentos. O sexto livro, “Na Viagem em direção à
Magia do Trópico” foi lançado em 1929, e contava a viagem para
o Brasil e a escolha da Fazenda Penedo, e o último livro, lançado
em 1930, chamava-se “Problemas econômicos da Alimentação”,
e também se referia às questões de produção de alimentos.
Seus pensamentos eram pessimistas em relação à cultura,
pois ele acreditava que o mundo estava indo à direção do caos,
especialmente a Europa, e que esta rumava para a destruição,
em meio a guerras e a vida doentia dos homens (MELKAS,
33 A relação dos livros de Uuskallo aparece no final do livro de Pennanen (1929).
Todos os livros foram escritos em finlandês, e editados naquele país.
34 Uuskallio (1929) cita esse livro ao mencionar suas idéias para criar Penedo.
1999). Uuskallio achava que o homem quebrara as leis de Deus e
em suas duas primeiras obras, de acordo com Melkas (1999),
encontra-se grande influência da revelação de São João, descrita
no Livro do Apocalipse da Bíblia 35 .
Da mesma maneira que Skutnabbin, Uuskallio era marcado
pelas guerras, e achava que a única saída para a humanidade
era a vida natural, onde se alcançaria a paz e a harmonia entre
os homens. Ele tinha a visão milenarista de que se podia alcançar
o Reino dos Céus na Terra, e que todos os indivíduos deviam
buscar o sonho comunitário, mas de maneira individual, cada um
respeitando as liberdades individuais, e sua maneira de ver a
crença cristã era de que a vida natural era a melhor maneira de
servir a Deus.
Uuskallio acreditava em exercícios, vegetarianismo,
alimentação com frutas, vida sem álcool, tratamentos naturais, e
na influência do nudismo para promover a vida saudável, além de
ser contra as vacinas, tudo isso como parte do conjunto de idéias
que ele queria implantar em sua sociedade ideal. Com relação à
moral sexual achava que o homem deveria seguir o modelo dos
animais na natureza, com sexo para procriação, e que a
35 Essa referência ao Livro do Apocalipse e às revelações de São João denuncia
as intenções milenaristas de Uuskallio e seus ideais. De acordo com Multon
(2006) milenarismo é o reino de mil anos, sinônimo de paz e bondade, quando
do retorno de Cristo à Terra. Sua realização compreende um projeto social e
religioso considerado como ahistórico. Ele é anunciado por São João no Livro do
Apocalipse, sob o termo de milênio.
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