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A UTOPIA E A FORMAÇÃO URBANA DE PENEDO - UFRJ

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Thomas Stedman Whitwell (RYTKWERT, 2004) para fazer o<br />

projeto que ele tinha em mente, mas de maneira esquemática.<br />

A forma chega a lembrar o Falanstério de Fourier, apesar<br />

de não ser tão espalhado como este. Era um retângulo fechado,<br />

onde estariam concentradas as atividades e habitação. Os<br />

campos ficariam ao redor, também em retângulos, formando uma<br />

malha que se estenderia e formaria outros núcleos. De acordo<br />

com Benévolo (1981), cada aldeamento teria edifícios capazes de<br />

abrigar 1200 pessoas, e no meio dos edifícios estariam os<br />

edifícios públicos, divididos em setores. No edifício central estaria<br />

a cozinha pública, e despensas. Ao lado, a escola, locais de<br />

oração, biblioteca, e demais salas de atividades sociais. Os<br />

demais três lados da construção seriam destinados à habitação.<br />

No meio da grande construção, estaria um pátio de atividades, e<br />

em volta, os campos para agricultura.<br />

Para Owen, essa seria uma máquina de morar<br />

(BENÉVOLO, 1981), que aumentaria a eficiência das moradias,<br />

melhorando as condições de vida de um grande número de<br />

pessoas de maneira ilimitada.<br />

Houve uma série de experiências também inspiradas nas<br />

idéias de Owen, mas não tiveram longa duração. De qualquer<br />

modo, a influência de seu pensamento foi importante na área de<br />

educação e da divulgação das idéias que ajudaram a desenvolver<br />

o movimento cooperativo. Da mesma maneira que Fourier, suas<br />

idéias também parecem ter influído no pensamento de Martti<br />

Kurikka, criador de Sointula (MELKAS, 1999).<br />

2.2.4 A <strong>UTOPIA</strong> E A CIDA<strong>DE</strong>-JARDIM<br />

O século XIX foi palco de inúmeras transformações nas<br />

cidades, como as intervenções de Haussmann em Paris (1853-<br />

1870) e o plano de Ildefonso Cerdá para Barcelona, de 1859. A<br />

partir daí, as intervenções urbanas se sucederam, buscando<br />

melhorar as condições de higiene e habitação nas cidades. Na<br />

Inglaterra, surgiram as idéias de Ebenezer Howard, que em seu<br />

livro Garden Cities of to-morrow (Cidades-Jardim do amanhã), de<br />

1902 (anteriormente lançado em 1898 como Tomorrow: a<br />

Peaceful Path to Real Reform), lançando um novo conceito de<br />

cidade. O seu livro apresentou um diagrama de como seria<br />

cidade equilibrada, usufruindo das vantagens urbanas e da<br />

natureza.<br />

Uma busca do campo como lugar privilegiado para a<br />

instalação de cidades utópicas, como era a Utopia de More e de<br />

autores como Owen e Fourier. Ottoni (apud HOWARD, 1996) fala<br />

da importância do movimento Arts & Crafts para as idéias de<br />

Howard. Esse movimento era favorável à criação de pequenas<br />

cidades, como as existentes na Idade Média, mais ligadas ao<br />

campo e à natureza, e com o trabalho mais artesanal, e dando<br />

mais importância a uma relação mais humana de trabalho,<br />

diferente da nova sociedade industrial e suas grandes cidades.<br />

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