Onofre Lopes Júnior - Fundação Jose Augusto

A palavra da casa
cego Aderaldo defi nia as cores pelas sensações.
O Uma espécie de conceituação Shopenhauneana.
O vermelho era a cor da inquietação, o azul lhe parecia
sossego. Não estou tratando da simbologia plástica
e acadêmica das cores. Isso é assunto de intelectuais
e eu não sou intelectual. Aliás, nem tenho paciência
com intelectuais. O certo é que o cego Aderaldo, que
não deveria ser chamado de cego, mas de o Cantador
Aderaldo, tinha sua própria convicção das sensações
pictóricas. E deliciava o Pe. Alexandrino Suassuna, em
cujo sítio se hospedava quando fazia cantorias pelo sertão
potiguar, com seus conceitos nada ortodoxos. Defi nia o
caçuá pela sensação do grosseiro e não pelos contornos do
couro cru. Explicava que os cambitos, postos na cangalha
para transportar lenha, lhe transmitiam a impressão do
amparo. O verde lhe dava a fotografi a do amanhecer.
“Mas você também não vê o amanhecer”, retrucava o Pe.
Alexandrino. “Ninguém vê o amanhecer. Ele se derrama
antes do olhar”, dizia Aderaldo, que reafi rmava ser verde
o amanhecer.
“O roxo tem a cor do choro e o amarelo é tão instável
quanto o vôo do beija-fl or”. A ser verdade, ou o que é
verdade, da pergunta de Pilatos, é pouco provável que
Aderaldo fosse ingênuo. Ele via mesmo, cada cor, no
seu jeito e na sua capacidade de sublimar a visão. Daí se
concluir que ninguém vê o verde. Ou da lição de Ortega
Y Gasset, “quem está no bosque não vê o bosque, vê
árvores do bosque”. Ou ainda “quem mora próximo à
cascata não escuta o seu estrondo”.
Este texto da abertura da Preá número sete é uma
homenagem a dois homens especiais. Especiais e
diferentes. O cantador Aderaldo e seu amigo e hospedeiro,
o Pe. Alexandrino Suassuna de Alencar.
Aderaldo e sua viola imbatível, seus versos e rimas que
sacudiam os alpendres. Alexandrino e sua fé duvidosa.
O afastamento da vida sacerdotal, a leitura dos gregos e
latinos. A dúvida sobre os dogmas e a ironia fi na contra
a liturgia. Além da coragem pessoal que não escolhia
adversário. Fosse um bispo reacionário ou um cangaceiro
que cercasse a Fazenda Cajuais. Alexandrino morreu em
1955; Aderaldo ainda viveu doze anos, porém nunca mais
andou praquelas bandas.
Aderaldo Ferreira de Araújo fazia da viola os seus olhos
de debulhar o escuro e transformar em luz o código da
música popular.
A noite era pequena e fugaz na fumaça dos cigarros e no
bule de café que acompanhavam a conversa daqueles dois
homens encharcados de dúvidas e solidão.
Taí a Preá número sete. Pintando o sete.
Julho 2004
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