Lege ºi ambiguitate - Editura BIBLIOTHECA
Lege ºi ambiguitate - Editura BIBLIOTHECA
Lege ºi ambiguitate - Editura BIBLIOTHECA
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
LECTURI<br />
Anul XII, Nr. 10-12 (139-141) • oct.-dec. 2011<br />
Niculae Niculae Ionel<br />
Ionel<br />
RÃTÃCIRILE UNUI DON JUAN*<br />
La prima vedere, cartea lui Dan Gîju,<br />
„Femeia ca obiect de studiu” (Ed.<br />
Bibliotheca, Târgovişte, 2011), e un roman<br />
erotic, derulat cu mult şarm empatic,<br />
mai solicitant pe latura ambiguizată a<br />
compoziŃiei. Încadrate de o introducere şi<br />
o încheiere, douăsprezece naraŃiunicapitole,<br />
fiecare în jurul unei femei,<br />
dezvoltă vitalist aventurile amoroase ale<br />
bărbatului-craidon, ascuns<br />
sub jocul a trei ipostaze – a<br />
autorului, a lui Zalmo, mai<br />
apropiat de acesta până la<br />
identificare, şi a lui Gato del<br />
Piso (nume aflat în fruntea<br />
unui exotism onomastic<br />
cvasigeneralizat). La numai<br />
cinci anişori, protagonistul e<br />
victima unei fixaŃii pe<br />
intimitatea Elvirei, o nevinovată<br />
adolescentă, pe care<br />
mai târziu, sub pulsiune<br />
erotică, o caută spectral în<br />
toate celelalte femei. OfiŃer de carieră, el<br />
vânează cu predilecŃie în mediul său cazon.<br />
Intriga, provocată, cum se înŃelege<br />
mitologic, de săgeata lui Eros, e gravă, şi<br />
întrucât aici face posibilă deturnarea de<br />
energie spre partea, de jos a fiinŃei. Totuşi<br />
ea nu naşte un personaj pe de-a întregul<br />
dramatic, pentru că acesta, moralmente,<br />
aproape nu se schimbă şi nu se<br />
maturizează. În consecinŃă, mai toate<br />
întâmplările – foarte atrăgătoare prin susŃinerea<br />
masculinităŃii triumfătoare – sunt<br />
livrate fără un relief deosebit şi ne lasă permanent<br />
o impresie de bufonerie. Titlul<br />
romanului rămâne discutabil. Povestea, fie<br />
că îmbracă relatarea la persoana întâi sau<br />
la a treia, ia forma permanentă a confesiunii<br />
egolatre, fără dram de exaltare însă, prin<br />
care bărbatul e cel ce se oferă, ca obiect<br />
* Dan Gîju – Femeia ca obiect de studiu, Ed.<br />
Bibliotheca, Târgovişte, 2011, 166 pag.<br />
de studiu. În plan secund, femeia se<br />
conturează tipologic sumar: adulterină ori<br />
făcând figură de om liber, nesocoteşte<br />
dragostea conjugală şi maternitatea,<br />
lunecând pe cel mai mişcător teren, acela<br />
al frivolităŃii şi apetitului. Inexistent în<br />
cuprinsul cărŃii, contrariul său e de<br />
presupus existenŃial străină de aventura, îşi<br />
găseşte împlinirea în căsătorie, cunoscând<br />
dragostea şi jertfa până la<br />
limitele creaŃiei spirituale.<br />
Probând o stăpânire<br />
deplină a mecanismului<br />
narator, invenŃia de roluri o<br />
ia înaintea invenŃiei de fapte,<br />
întărind complexitatea<br />
textuală prin schimbări de<br />
perspectivă şi conferind<br />
ambiguităŃii un ce ironic. Un<br />
portret al lui Gato, plasat la<br />
începutul romanului, e reluat<br />
întocmai pe ultimele pagini,<br />
fără certă atribuire! „Statură<br />
potrivită, ochi albaştri, reci, faŃa rotundă,<br />
început de calviŃie, părul uşor cărunt,<br />
castaniu, buze bine conturate, ferme, nas<br />
de mops, bărbie comună, barbă tăiată<br />
razant, cu numărul trei, aranjată în fiecare<br />
dimineaŃă, la ora şase fix, mâini de<br />
intelectual de Ńară, cu degete cam<br />
noduroase, ce-i drept, însă unghiile bine<br />
îngrijite, foarte curate, uşor crăcănat, ca<br />
fotbaliştii, puŃină burtă, atât cât să nu se<br />
jeneze în faŃa pipiŃelor, pieptul vânjos, de<br />
fost judocan, păros, un început de cocoaşă,<br />
probabil de la obiceiul de a citi cu capul pe<br />
perna moale, sprijinită de tăblia patului,<br />
noaptea, încă din fragezii ani ai copilăriei,<br />
dar, ce mai, una peste alta, un bărbat bine<br />
din câte am auzit-o odată, în treacăt, pe<br />
Amanda – casiera de la «Don Quijote»,<br />
care, la o adică, încă mai face vădanele<br />
cartierului şi, mai ales, divorŃatele, să<br />
ofteze discret şi să spere”, înfăŃişarea<br />
bărbatului cu „ochi albaştri, reci” se<br />
35