ELMA DENİZ KARAKURT

S a y f a | 8
anlatmaktan daha fazla şeyler ifade edeceği açıktır. Örneğin lise ve üniversite çağındaki gençler,
Batı eksenli yaklaşımların bir sonucu olarak; Avrupa’nın mitolojik, tarihsel veya bilimkurgusal
şahsiyetlerine bir biçimde aşina oldukları hâlde, kendi söylencelerimizdeki kahramanlardan
yalnızca birisinin adını bile bilmemektedirler çoğunlukla. Oysaki evrensel bir kültüre ulaşabilmek
ancak çok yönlü yaklaşımlarla mevcut olabilecektir, bunu başarabilmek içinde insanın
herşeyden önce kendisini, doğayı ve içinde yaşadığı toplumun değerlerini, onun köklerini doğru
anlayıp tanıması gerekir. Düşünsel ve edebi birikimimizin korunabilmesi, geliştirilebilmesi
yalnızca derlemelerin ve halk anlatılarına dair toplama bilgilerin hatta çok değerli bilimsel
çalışmaların raflara kaldırılmasıyla mümkün değildir ve olamamaktadır da ne yazık ki. Bunu
başarabilmenin asıl yolu kültürel öğelerimizi yeniden işlemek ve değerlendirmektir.
Değinilmesi gereken bir diğer nokta da bu yapıtın çağdaş edebiyat çatımız altında pek
fazla yer tutmayan, yeterince ürün verilmeyen gerçeküstü ve gerilim/korku türlerine kimi
yerlerinde küçük de olsa yol göstereceği umududur. Buradan hareketle ifade edilebilecek bir
diğer husus da eserin belli bir türe ve tek bir anlatım tekniğine bağlı kalınmaya çalışılmadan
yazılmış olduğudur; yararlanılan kimi tekniklerin bireşiminin bir masal atmosferi oluşturmaya
hizmet ettiği için kullanıldığı kolayca anlaşılacaktır. Bu bağlamda, herbir bölümün diğerleriyle
olan teknik hatta bazen mekanik ve kurgusal bağlarının da altını çizmek okuyucunun ilgisini
çekecektir. Özetle söylencesel doku örselenip zedelenmeden bir roman havasında ve tadında
aktarılması amaçlanmış ve zaman zaman yepyeni yöntemler denenmiştir.
Acımasızca tüm dengeleri bozularak yok edilen doğaya, nesilleri tüketilen hayvan ve bitki
türlerine, yitirilen doğal yaşama ve onlarla birlikte yok olan yerel kültürlere, geleneksel
değerlere yakılmış ve öykünün içine işlenmiş, bütün dokusuna sindirilmiş olan sessiz bir ağıttır
aynı zamanda bu kitap.
Kitabın sonunda, masalın asıl biçimini merak eden okuyucular için koşuk şeklindeki bir
varyasyonu eklenmiştir. Bu şiir, beni kırmayıp halk edebiyatına uygun olarak öyküyü 11’li hece
ölçüsüyle dizelere döken ve hâlen Şarkışla’nın köylüğünde yaşayan Âşık Yasağı tarafından
yazılmıştır. Bu konuda emeğini esirgemediği için kendisine teşekkürü bir borç bilirim.
Masalı bana çocukluğumda bıkmadan, usanmadan, her istediğimde tekrar tekrar anlatan
dedemin teşekkürü zaten kitabın kendisidir.
Sürç-ü lisan eylediysek affola…
Deniz KARAKURT
Sivas, Şarkışla – 2008
NOT: Bu bir masal kitabı değildir. Çocuklara önerilmez. –YAYINCI.
D e n i z K a r a k u r t
ELMA