179 Kar ş. Smith S. 133.Araplar, Na cr ân'daki kutlu hurma a ğac ına taparlar ( İbn Hi şâm 22) ve ona y ıldan y ılaolan bir bayramda süslü elbiseler asarlard ı.-Hudaybiya a ğacı, Sure 48,18, bereket istenmeküzere hac ılar tarafından ziyaret edilirdi. Sonra bu a ğaç halife Ömer taraf ından kestirildi, çünküo, bu ağaca da ilerde al-L ât ve al-'Uzzâ'ya oldu ğu gibi tap ılmasmdan korkuyordu (bak Yaküt111,261,2).Kar ş. Yâkût 1,393,5: "Zât Anvât, büyük, ye şil bir ağaçt ı, putperest Araplar her y ılona gelirler, taparlar, k ılıçlarını asarlar, kurbanlar keserlerdi. O, Mekke'nin yak ınında bulunuyordu.Yine anlat ılır ki, Araplar Kâbeye haccettiklerinde h ırkalar ını bu a ğaca asarlar, kutlubölgeye h ırkas ız olarak girerlerdi, böylece Kâbeye kar şı saygılarını göstermi ş olurlard ı; bununiçin bu hırkalar anvât diye isimlenmi ştir. Denir ki: nâta a ş - ş ay'a, yanâtuhii, navtan,'allaka "asmak" anlammdad ır. "Wellhausen'e de bak S. 104.180 P.K. S. 26, not 1 e göre, bütün yazmalarda 'Uzzâ diye geçiyor; fakat burada Zakiyazmas ının kenarında i şaret olundu ğu gibi a-'Uzzâ'u olmas ı gerek, böylece ölçü de do ğruoluyor.181 P.K. S. 26, not 2 ye göre, (yâ 'Uzzu), al-Ba ğ dâdi ve al-A.liı si'ye uyularak eklenmiştir, Zaki yazmas ında ve Y âtriit'ta bulunmamaktad ır, fakat ölçünün do ğruluğu bakımındangereklidir.182 P.K. S. 26, not 3 e göre, Zaki yazmas ının kenar ında şunlar yaz ılı : "Al-makrizi,(henüz bas ılmann ş olan) eseri İ m t â' al- A sm â'da al-V Iki d l'nin bir rivayetine dayanarakdemi ştir ki: "H âlid b. al-V alid arUz z â'y ı, H. 8. yılda, Ramazan ay ının 25 inde kesti; bekçisi,Banû Sulaym'den Aflalı b. an-Na şr a ş- Ş aybâni idi. O, peygamberin emri uyar ıncaüçüncü defa olarak onu yoketmek üzere geldi ğinde, kıl ıcını s ıyırdı, fakat, kendini uçu şan saçlarıylaçıplak, siyah bir kad ının önünde buldu. O s ırada bakıcıs ı da ba ğırıp ça ğırmaya başlamıştı.Halid diyordu ki "Omuzlar ımda bir ürperme hissettim". Bekçi ciyak ciyak ba ğırıyordu:"Ey 'Uzzâ, sald ır, ümidini kırma!Ey 'Uzzâ örtünü at ve kendini koru!Ey 'Uzzâ, e ğer sen şimdi Hâlid denen herifi öldürmezsen,Yakın bir felâkete u ğrayacaks ın!Şu halde ba şının çaresine bak!"O zaman Hâlid şöyle söyleyerek k ılıcıyla ilerledi:"Sana hakaret yara şır, övgü de ğil!Görüyorum ki Allah sana alçakl ık nasibetmi ş!"Kılıcıyla bir vuruş vurdu ve onu iki parçaya ay ırdı. Sonra peygamberin (Allahtan onaselâm olsun huzuruna döndü ve ona olanlar ı anlatt ı. Buyurdular ki: "Evet, i şte 'Uzzâ; onaartık birdaha tap ılmayacak." Hâlid şöyle kar şılık verdi: "Ey Allah ın elçisi, Allaha hamdolsun,sayende bizi mahvolmaktan kurtard ı."-Abû Utraylı a ölüm dö şe ğindeyken, Abii Lahabziyaretine gitti, sordu: "Niçin böyle kederlisin? cevap verdi". Korkuyorum ki, benimölümümden sonra 'Uzzâ yokolacak. Abû Lahab dedi ki: "Üzülme, senin ölümünden sonraonu ben kollayaca ğım." O diyordu ki: "E ğer al-'Uzzâ üstün gelirse, onu kollad ığım için, onunteveccühünü kazand ım, fakat Muhammed üstün gelirse,-hiç ummuyorum- o da nihayet benimkarde şimin o ğludur. Bunun üzerine Allâh ( Şanı yücedir), 111. sureyi indirdi: "Abil Lahabineli kurusun" Denir ki: Abil Lahab bunu al-Lât için söylemi ştir (al-`Uzzâ için değil).183 Sure 71,22,23.184 Karş E.d. Isl. 11,148 (J. Schleifer).Kay-s b. `Aylân' ın kolu olan kuzey Arabistan kavmi. Gatafânia karde ş, Tayy'la74
komşudurlar. :ünlü Cahiliye ça ğı şairi Tufayl b. `Avf (güzel at tasvirleri yazd ığı için Tufaylal-Ijayl diye an ılır) bu Gani kabilesindendir.185 Gani ile karde ş bir kabile.Kar ş. E. d. I sl. 1,599 (J• Hell).Kuzey Arabistan bedevi kavmi. Önceleri Yamâma'nin güneyinde otlaklar ı vardı. sonraBasra bölgesinde; çok kötü şöhretleri vard ı ; Bâhili (Bahila'11) ismi küfür ifade ederdi.186 Kar ş. E.d. Isl. 11, 625 s.v. (A.J. Wensinck).Binanın çevresinde hemen hemen 360 tane put dikilmi ş olmal ı. Kâbenin içindeki çukurunüzerine 'Amr b. Luhayy, Hubal putunu dikmi ş olmalı Kar ş. Wellhausen S. 73 ve dev.Caussin 1,270.187 Bak. Wellhausen S. 67,75;221.-E.d. Isl. 11,347 s.v. İ bn Hi ş am 1,50 ve dev.;Caussin 1,215 ve dev.188 Kar ş. P.K. S. 35,6 (23,9). Bak notlar ımızdan 256.189 Fal oklarn ımrı konu şma dilindeki ismi: Zalam ve bidb; kutlu oklar, mabedin bakıcısınınkoruyuculu ğundadır. Kar ş. Sure 3,39:* Onlar fal oklar ını atarken sen yanlar ında değildin*.Wellhausen S. 133 e göre, fal için 100 dirhem ödenirdi ve ilave olarak da bir devekurban edilirdi.190 'Abd al-Muttalib, peygamberin dedesi, e ğer on tane o ğlu olursa, birisini Kâbeninönünde Allaha kurban edece ğine yemin etmi şti. Sonra peygamberin dedesi 12 o ğul ve 6 k ızbabas ı oldu. O ğullarından onu geli şme çağına erdiklerinde onlara yeminini bildirdi. Onlar ı kuraçekmek üzere. Kâbeye, Hubal'in önüne götürdü, On tane uçsuz okun üzerine on o ğlununismini yazdırdı. Sahib al-Azlâm, oklar ı karıştıran ve çekimi yapan ki şi, vazifesini tamamladı. Ok, Muhammedin (A. S.) babas ı `Abdullah'a ç ıktı. Abdulmuttalib onu, kurban yeriolan İ sâf ve Nâila putlar ının yan ına götürdü, b ıça ğın aldı ve onu öldürmek üzere elini kaldırdı.Kuray şliler onu bu i şten vazgeçirmeye çal ışıyorlard ı. Kar ş . İ bn Hi ş am, 1,97 ve dev,Caussin 1, S. 266-68.191 Abi). Sufyân bilindiği gibi Emevilerin atas ıdır, Emeviler Uhud dağında Bedir'in intikam ını almaya çal ışırlarken onlar ın kumandanıyd ı .Kar ş. E.d. Isl. 1,114 s.v. (Fr. Buhl).Abi" Sufyân, Kuray ş'ten 'Abd Manâf soyundand ır; zengin bir tüccard ı ve Muhammed'e(A. S.) dü şmanhkta birle şen Mekkeli asiller partisinin yöneticisiydi.Kar ş . İ bn Hi ş am 1,463 ve dev.; 543 ve dev.; 583, 666, 753, 807, 993. Kar ş. Caussin1,342;111,30,36 ve dev.; 224-27.192 Mart 625.193 Kar ş . İ bn Hi ş am S. 582,18; Wellhausen'in Vâkidî tercümesi S. 137 v.s. Kar ş .Yakfı t IV, 950,8; Caussin 111,108.194 Kar ş. P.K. S. 9,2 (7,18).195 Wellhausen'e göre S. 76 not 2, Zemzem, Mekkenin biricik p ınar ıdır ve herhaldetap ınağın şehir olu şunun da sebebidir. Hâlid al-Kasri, Allahs ızdı ve kendi verdi ği isimleeski kötü böcekli suyu bir kanalla yoketmek istiyordu, fakat bu kanal hemen y ıkıldı. Zemzemputperest Araplarca da kutluydu ve Smith'e göre S. 167, kuzey Samilerinin kutlu saydıkları kuyulara daima yapt ıklar ı gibi, ilâha sunduklar ı hediyeleri onun içine at ıyor olmalıydılar.Zemzem kuyusunun suyu, hamlar taraf ından birlikte götürülüyordu, çünkü onun kendilerines ıhhat ve bereket bah şedece ğine inanıyorlard ı. Aynı sebepten bugün bile dünyanındört bir yanından Hristiyanlar, Ürdün suyunu şişelerle evlerine ta şırlar.Kar ş E.d. Isl. IV, 1312 (B. Carra de Vaux).75
- Page 1:
ANKARA ÜNIVERSITESI İ L İ HIYAT
- Page 4 and 5:
IÇINDEKILERSayfaÖnsöz 5Kaynaklar
- Page 6 and 7:
KAYNAKLARIN LISTESI1. 'Abid b. al-A
- Page 8 and 9:
35 . Grether, Osk.: Name und Wort G
- Page 10 and 11:
KISALTMALARP. K. : Putlar Kitab ı
- Page 12 and 13:
İbn al-Kalbe sonra, şöhretini ge
- Page 14 and 15:
Levi della Vida, Leiden 1928 ba şl
- Page 16 and 17:
Fakat, İbn İsbals'tan yakla şık
- Page 18 and 19: kendisine okuyor, ben de Muhammed b
- Page 20 and 21: TERCÜMEİbn al-KalbiPUTLAR K İTAB
- Page 22 and 23: Ba ğışlayan, Esirgeyen Allah ın
- Page 24 and 25: Sonra a ğır bir hastal ığa tutu
- Page 26 and 27: Hiçbir kabile Manat'a Avs ve Hazra
- Page 28 and 29: . 'Ukaba'nın. oğluna, "Taym al-La
- Page 30 and 31: 'Uzzıl'ınn bekçileri, Bant't S
- Page 32 and 33: Abâ'l-Munzir dedi ki: Kuray şlile
- Page 34 and 35: Ve onun istemedi ği şekilde 'Abd
- Page 36 and 37: Ta şlar ının ve putlar ının ya
- Page 38 and 39: Azd soyundan al-Wıris b. Ya şkur
- Page 40 and 41: Al- Faztiri 310 (Kuray ş uygunsuz
- Page 42 and 43: Abraha al-A şram, 334 Şan'ii'da 3
- Page 44 and 45: Abâ 'Ali al-'Anazi bize anlatt ı,
- Page 46 and 47: aylı diye and ırd ı. Annesi ona
- Page 48 and 49: şumun devesini b ırak!" "O art ı
- Page 50 and 51: "Zaki Kütüphanesinin" nüshas ın
- Page 52 and 53: 15 İ bn 'Ulayl öl. H. 290 - Bak.
- Page 54 and 55: 33 Vukûf, "durmak, mola vermek" de
- Page 56 and 57: mi XVIII, 220; Lane sub vocibus as-
- Page 58 and 59: Ya ğ ü ş u için kar ş. Yakilt
- Page 60 and 61: Iki haham bunun için Tubbâ'ya ş
- Page 62 and 63: turmu ş olmalarından almahlar.-Ka
- Page 64 and 65: sizin için de ğil!" diye ba ğır
- Page 66 and 67: 148 Lammens S. 81, not 4, rabb bayt
- Page 70 and 71: Zemzem, Ismail'in kuyusu diye de ad
- Page 72 and 73: 223 P.K. S. 32, not 1 e göre, as-
- Page 74 and 75: ınuel 23,6 da, Abiatar, Ahimelek'i
- Page 76 and 77: Al- ak ş ar' ın küçültme ismi
- Page 78 and 79: Ona ve Allaha hayvanlar ından ve m
- Page 80 and 81: 339 Kar ş. Sure 9,36 ve 37: "Gök
- Page 82 and 83: IÇ.âmfts'a dayanarak, Zaki yazmas
- Page 84 and 85: Kar ş. Nöldeke, Z. D. M. G. 41, S
- Page 86 and 87: 429 P.K. S. 60, not 1 e göre, an-n
- Page 88 and 89: INDEKSAbbasi, 13Abbasiler, 13, 16,
- Page 90 and 91: Batn ı Nahla, 34, 35, 45, 50al-Bay
- Page 92 and 93: İsmailoğullar ı, 27, 28İstanbul
- Page 94 and 95: Sas- Sa'ada Matb, 18Saba, 51as- Sac
- Page 96 and 97: ▪Lit;;CJJ ■•k:LJ%:,,jI• L4(
- Page 98 and 99: 'J ı ğsx,, °J5 f ,:4.: J ı; J
- Page 100 and 101: 5. 9 W 95 o o. o 9cY)::;„*.a, Ij}
- Page 102 and 103: ••• t „e .Lsr4- j 4-4c- j A
- Page 104 and 105: . j »L; 4J-!cc4; ıi c.)1,9- 14 J.
- Page 106 and 107: 9.9 , „,j ı_ ıc **•.3C...p z.
- Page 108 and 109: • 5'-u ' 335 , 5.-ı11 tr vI9Ja11
- Page 110 and 111: ▪r.;cs:JI: J, ,m, L 4.3. -! J I:J
- Page 112 and 113: c„;1.(j 4;U•_ -c.ı ls".3 -jp Z
- Page 114 and 115: )Tj :G CyT L5 J.51' .«- o ,.lr. Lr
- Page 116 and 117: juLl; J.,;! J11 J-İ5kP L51. ! jj..
- Page 118 and 119:
5LJI a.i .-(.5:JIji ?: .1„%"-ı",
- Page 120 and 121:
LS5): JA Ltb* -,:.>301•fiJift;■
- Page 122 and 123:
eA\
- Page 124 and 125:
4:11 ;IP c J ı.;J JLJ.(.) İğt .
- Page 126 and 127:
R.C.'"1 (ii G 1G 4 cj I .» Al43 1c
- Page 128 and 129:
G sk,..A.C3 1 LL c %LAL- tAkkies.L;
- Page 130 and 131:
-tS 5;: Jt;‘ ) .c».1.: Jt; c t -
- Page 133 and 134:
A t ;.?' 1 .4-^". ‘:-' 1 6-11 :ta