Ona ve Allaha hayvanlar ından ve mahs ııllerinden bir bölüm ay ır ıyorlard ı ,Eğer putun hissesi k ıt olursaAllah ın hissesi puta veriliyorduPutunki çok oldu ğunda ise Allaha bir şey verilmiyordu."Zaki devam ediyor: "Bu 'Amm Anas ismi benim elime geçen güvenilir filolojik eserlerdegeçmiyor."Kar ş. Wellhau sen S. 23 ve dev., o, 'Ammianas diye okuyor ve ismi aç ıklıyor.318 P.K. S. 44, not 1: "Yülytı t 111, 731,7 de: a1s13"zûm, zal ile, Fakat Zaki yazmas ı-nın kenar ında: al-Adim. Bu daha do ğru."319 Kar ş. Sure 6,137.320 Peygamberin ünlü hususi şairi, Kar ş. E.d. Isl. 11,306 s.v. (T.H. Weir).Hazrac kabilesindendir. Şiirleri Islâmın başlangıc ı için önemli bir kaynakt ır. Hicvinive ilhamuu Muhammed'in hizmetine koymu ştu, böylece peygamberin aleyhinde bulunanmüşrik şairlere kar şı çıkıyordu.-Kar ş. Wüstenfeld S. 218.321 fallun okumaktan daha iyisi fillun okumakt ır. Kar ş. P.K. S. 44, not 3 ve Lanesub fillun.322 Kar ş. Sure 46,20: "Ad kayminden o ki şiyi hat ırla, hani o, al-Abkârda halk ın ı uyarıyordu."Kasdedilen Hûd peygamberdir. Kar ş. E.d. Isl. 1,194. Alıkâf, kumullar demektir. A-rap yar ımadas ının güneyindeki tamamen terkedilmi ş kum çölü böyle isimlenir. Al-Alılsâfaynı zamanda 46. surenin ba şlığıdır.-Karş Wüstenfeld S. 210; Blau S. 562. Kar ş E.d. Isl.1,680 s.v. Barahût (J. Schleifer). Iddia edildi ğine göre Hûd peygamberin mezar ı Bi'rBar ahût'un yak ımndadır. 0, Allah taraf ından Ad kavmine gönderilmi şti ve onlar tarafındanvurularak öldürülmü ştü. Bu mezar güney Arabistamn en önemli ziyaret yeridir. 11 Şabandabütün Hairamutlular oraya giderler, ayn ı zamanda orada büyük bir panay ır da kurulur.fillun323 Kar ş. Diwan des Hassân, ed. Hirschfeld. XCI.Bu beyitler, 'Abdullah b. Ravâl ı a'ya da atfedilir. Kar ş. P.K. S. 44, not 2 ve lane sub324 Karş. E.d. Isl. 11,285 s.v. (J. Schleifer).Yemen kavmidir. Nacrân'da otururlard ı ve Hamdân'a kom şuydular. Cahiliye ça ğındakabilenin bir k ısmı Yakii ş putuna taparlard ı. Diğer bir k ısmı da hristiyan olmu ştu. Kar ş .Wüstenfeld S. 210.325 Nacrân hakk. bak. E.d. Isl. 111, S. 890 s.v. (A. Moberg).Kuzey Yemende bir vadi ve şehirdir, verimlili ği ve s ık hurma ormanlar ıyla tanınmıştır.326 Kar ş. P.K. S. 11,5 ve dev. (9,4) Ş an'â'daki Ri'am mabedi; kar ş. P.K. S. 45,5ve dev. (29,8) Banû Iyâd' ın Sindâd'daki Kâbesi.327 Kar ş. E.d. Isl. 1,495 s.v. (A. Haffner).Kastedilen elbette tan ınmış A' ş â Maymiin b.medhiye yazmıştır, fakat müslüman olmam ışt ır.Karş. Wüstenfeld S. 292.O. Muhammede ünlü birBak. divanındaki ilgili beyit Nr. XXII, 26 ve P.K. S. 45 not 1,; şöyle tercüme edilir:"Ve Nacrân' ın Ka'ba'si senin (deven), kap ıs ında diz çöktürülünceye kadar, vazgeçilmezhedefindir."328 Kar ş. E.d. Isl. 11,604 s.v. (J. Schleifer).smâililerden büyük bir Arap kavmidir. Kabilenin bir k ısmı hristiyandılar. ÖnceleriTihâma'da oturuyorlard ı; 3. yüzy ılda do ğu Irak'a, sonra da Mezopotamya'ya göç ettiler.-Kar ş. Blau S. 567.84
329 Kar ş. Yököt 111, 164,21 ve dev.: "Va-kânat Iyâd tanzilu Sidâd...va-kana'alayhi kasr talıuccu'l-'arab ilayhi. Va-huva'l-ka şr allazî zakarahû al-Asvad b.Ya'fur; yani: "Iyâd kabilesi Sindâd'da çad ır kurard ı Yakınında bir saray vard ı, araplaronu ziyaret ederlerdi. Bu al-Asvad b. Ya'fur diye an ılan sarayd ır."330 Burada i şaret edilen ve Zakrnin P.K. S. 45, not 3 de and ığı al-Asvad b. Ya'furifadesi Mufaiialiyât XLIV, 9 da bulunur: "Al-Havarnak, as-Sadir, Barik, ve Sindâd'daki yüksek mazgall ı saray halk ı."331 Kar ş. E.d. Isl. 1,1107 s.v. (C.H. Becker).Kuiâ'a'mn büyük güney - Arabistan guruplar ı kavmidir. Önceleri Necit'te, sonraMedine yak ınlarında, Kızıldenizle Vâdrl-Kurâ aras ında otururlardı. Kar ş. WüstenfeldS. 186.332 Kavdam, kdm kökünden bir fav 'al'dir, t ıpkı k şr kökünden kav ş ar gibi. Manası belli değildir. Yökût'a göre IV-197, 18, bir da ğın ismidir.333 yalhavna allâ yerine Fleischer'le birlikte, Yököt IV, 198, 1 de oldu ğu gibi yalhavnaillâ okunacak. Zakrnin bu anlay ışı kabul etmemesi isnads ızdır (P.K. S. 45, not 6).334 Karş. E.d. Isl. 1,76 s.v. (Fr. Buhl).Yemende Habe şlerin kral naibidir (537-70). Hristiyand ı. San'â'da onun taraf ındanyaptırılan kilise muhte şem bir bina idi Kar ş. notlar ımızdan 338.335 Yemen k ıralı Tubba'nın hükümet merkezi. Kar ş. notlar ımızdan 77.336 Fraenkel S. 275 e göre, kanisa, Aramcadan geliyor. Arapçadaki kns'nin apayr ıanlamı vardır. Kar ş. E.d. Isl. 11,768 s.v. (C. v an Arendonk). Kanisa "sinagog, kilise",hristiyan ve yahudi ibadet evinin arapçadaki ismidir.337 Fraenkel S. 275 e göre, Kalis, sonralar ı fu"ayl'a benzetilerek kullays olmu ş -tur (Yâköt VI, 170,19) Nöldeke, Sasaniden 201, not 1, taraf ından ecclesia olarak tan ımlanmıştır.Arap etimolojileri bunun için Yâkût 11,171 i verir. Arapçaya do ğrudan do ğruyayunancadan geçmi ş olmal ı; Aram a ğzı buna uygun de ğildir.P.K. S. 46, not 6: Zakrnin yazmas ında üzerinde "böylesi do ğru" yaz ıyor.Fakat elyazmas ının kenar ında ifade olarak şu var: Bu söyleyi ş Kömûs'un ifadesine ayk ırıdır,çünkü (al-K alis), kubbayt ölcüsüne göre yap ılmış olmal ıydı (yani kullays olmalıydı).Busöyleyi ş şekline al-Ba ğ dödi uyuyor.338 P.K. S. 47, not 20 ye göre, as-Suhayli, ar-RavZ al-Unuf'da, varak 20 b (KahireBask ısı 1332/1914, S. 40 ve dev.), bu kiliseyi anlat ır: "O, bu isimle (al-Kalis) tan ınırdı,Çünkü binas ı okadar yüksekti ki, onun üzerinden 'Ad an şehrine bakılabilirdi. Abraha, Yemenhalkını onun binas ının yanında son derece alçaltt ı ve onlara her çe şit tap ınmayı yükledi.B e 1 k 1 s saray ından renkli mermer sütunlar ı ve altın yaldızlı taşlar ı ona naklettirdi. onu güzellikve ihti şamca istediği dereceye eri ştirinceye kadar u ğraştı. Içine alt ın ve gümü şten haçlar,fildi şi ve abanoz minberler koydurdu. Yemenden Habe ş hakimiyeti kalk ınca kilisenin civarııssızla ştı ve hiç kimse onu birdaha kalk ındırmad ı. Çevresinde bir sürü vah şi hayvan veyılan türedi. Araplar ona yakla şmaktan korlarlard ı ve iddia ederlerdi ki, onun y ıkıntılanndanbirşey al ınırsa cinlere u ğranırdı Kilise Abö'l-'Abbas as-Saffölı zamanına kadar böylecekaldı. Abû'l-'Abbas as-Saffâlı, vekili Abû'l-'Abbas b. ar-Rabryi Yemen'den gönderdive onun kıymetli kalıntılarından pek ço ğunu ald ı. Mermerlerden, alt ın yaldızl ı ağaç ve benzerlerindensatabildiklerini satt ı. Bundan sonra onun izi silindi ve haberleri kesildi, hat ıras ısöndü. İçinde bulunan putlar aras ında ağaçtan bir heykel vard ı ki, yüksekliği 60 kolboyu idi(bir kol, 55-80 cm. aras ında değişen bir birimdir), yan ında bir ba şkas ı vardı. Rivayete görebirincisi Ku'ayt putunu, ikincisi de kar ısını temsil ediyordu."Kar ş. Nöldeke, Geschichte der Perser und Araber zur Zeit der Sasaniden, 200 ve dev.;kar,. Caussin, S. 143.85
- Page 1:
ANKARA ÜNIVERSITESI İ L İ HIYAT
- Page 4 and 5:
IÇINDEKILERSayfaÖnsöz 5Kaynaklar
- Page 6 and 7:
KAYNAKLARIN LISTESI1. 'Abid b. al-A
- Page 8 and 9:
35 . Grether, Osk.: Name und Wort G
- Page 10 and 11:
KISALTMALARP. K. : Putlar Kitab ı
- Page 12 and 13:
İbn al-Kalbe sonra, şöhretini ge
- Page 14 and 15:
Levi della Vida, Leiden 1928 ba şl
- Page 16 and 17:
Fakat, İbn İsbals'tan yakla şık
- Page 18 and 19:
kendisine okuyor, ben de Muhammed b
- Page 20 and 21:
TERCÜMEİbn al-KalbiPUTLAR K İTAB
- Page 22 and 23:
Ba ğışlayan, Esirgeyen Allah ın
- Page 24 and 25:
Sonra a ğır bir hastal ığa tutu
- Page 26 and 27:
Hiçbir kabile Manat'a Avs ve Hazra
- Page 28 and 29: . 'Ukaba'nın. oğluna, "Taym al-La
- Page 30 and 31: 'Uzzıl'ınn bekçileri, Bant't S
- Page 32 and 33: Abâ'l-Munzir dedi ki: Kuray şlile
- Page 34 and 35: Ve onun istemedi ği şekilde 'Abd
- Page 36 and 37: Ta şlar ının ve putlar ının ya
- Page 38 and 39: Azd soyundan al-Wıris b. Ya şkur
- Page 40 and 41: Al- Faztiri 310 (Kuray ş uygunsuz
- Page 42 and 43: Abraha al-A şram, 334 Şan'ii'da 3
- Page 44 and 45: Abâ 'Ali al-'Anazi bize anlatt ı,
- Page 46 and 47: aylı diye and ırd ı. Annesi ona
- Page 48 and 49: şumun devesini b ırak!" "O art ı
- Page 50 and 51: "Zaki Kütüphanesinin" nüshas ın
- Page 52 and 53: 15 İ bn 'Ulayl öl. H. 290 - Bak.
- Page 54 and 55: 33 Vukûf, "durmak, mola vermek" de
- Page 56 and 57: mi XVIII, 220; Lane sub vocibus as-
- Page 58 and 59: Ya ğ ü ş u için kar ş. Yakilt
- Page 60 and 61: Iki haham bunun için Tubbâ'ya ş
- Page 62 and 63: turmu ş olmalarından almahlar.-Ka
- Page 64 and 65: sizin için de ğil!" diye ba ğır
- Page 66 and 67: 148 Lammens S. 81, not 4, rabb bayt
- Page 68 and 69: 179 Kar ş. Smith S. 133.Araplar, N
- Page 70 and 71: Zemzem, Ismail'in kuyusu diye de ad
- Page 72 and 73: 223 P.K. S. 32, not 1 e göre, as-
- Page 74 and 75: ınuel 23,6 da, Abiatar, Ahimelek'i
- Page 76 and 77: Al- ak ş ar' ın küçültme ismi
- Page 80 and 81: 339 Kar ş. Sure 9,36 ve 37: "Gök
- Page 82 and 83: IÇ.âmfts'a dayanarak, Zaki yazmas
- Page 84 and 85: Kar ş. Nöldeke, Z. D. M. G. 41, S
- Page 86 and 87: 429 P.K. S. 60, not 1 e göre, an-n
- Page 88 and 89: INDEKSAbbasi, 13Abbasiler, 13, 16,
- Page 90 and 91: Batn ı Nahla, 34, 35, 45, 50al-Bay
- Page 92 and 93: İsmailoğullar ı, 27, 28İstanbul
- Page 94 and 95: Sas- Sa'ada Matb, 18Saba, 51as- Sac
- Page 96 and 97: ▪Lit;;CJJ ■•k:LJ%:,,jI• L4(
- Page 98 and 99: 'J ı ğsx,, °J5 f ,:4.: J ı; J
- Page 100 and 101: 5. 9 W 95 o o. o 9cY)::;„*.a, Ij}
- Page 102 and 103: ••• t „e .Lsr4- j 4-4c- j A
- Page 104 and 105: . j »L; 4J-!cc4; ıi c.)1,9- 14 J.
- Page 106 and 107: 9.9 , „,j ı_ ıc **•.3C...p z.
- Page 108 and 109: • 5'-u ' 335 , 5.-ı11 tr vI9Ja11
- Page 110 and 111: ▪r.;cs:JI: J, ,m, L 4.3. -! J I:J
- Page 112 and 113: c„;1.(j 4;U•_ -c.ı ls".3 -jp Z
- Page 114 and 115: )Tj :G CyT L5 J.51' .«- o ,.lr. Lr
- Page 116 and 117: juLl; J.,;! J11 J-İ5kP L51. ! jj..
- Page 118 and 119: 5LJI a.i .-(.5:JIji ?: .1„%"-ı",
- Page 120 and 121: LS5): JA Ltb* -,:.>301•fiJift;■
- Page 122 and 123: eA\
- Page 124 and 125: 4:11 ;IP c J ı.;J JLJ.(.) İğt .
- Page 126 and 127: R.C.'"1 (ii G 1G 4 cj I .» Al43 1c
- Page 128 and 129:
G sk,..A.C3 1 LL c %LAL- tAkkies.L;
- Page 130 and 131:
-tS 5;: Jt;‘ ) .c».1.: Jt; c t -
- Page 133 and 134:
A t ;.?' 1 .4-^". ‘:-' 1 6-11 :ta
Change language