내려 받기 .pdf 0.83 MB - Plough

정욕이나 성적인 음란의 유혹에 넘어갈 때 더럽혀지는 것은 탐식으로 더럽혀지는 것과는 전혀 다른 식이다. 음욕과성적인 타락으로 입은 상처는 우리 존재의 가장 깊은 곳까지 파고들며 우리 영혼의 핵심부를 공격하기 때문이다. 성적으로 죄를 지을 때마다 우리는 악마의 포로가 되어 존재전체가 타락하고 마는 것이다. 이렇게 되면 철저한 뉘우침과 회심 외에는 거기에서 벗어날 길이 없다.불결함(impurity)의 반대는 율법주의가 아니다.성적인 불결과 육욕의 반대는 체면이나 도덕주의나거짓 경건이 아니다. 예수님은 이것을 얼마나 심각하게우리에게 경고하셨는가! (마 23:25-28) 감각으로 경험하는 모든 것 안에서 우리는 참되고 자유로운 기쁨을누려야만 한다. 파스칼은 말한다. "열정은 그것을 부인하려는 사람들 안에 가장 강하게 살아있다." 욕망을 도덕적인 강요로 억누르고자 할 때, 욕망은 거짓되고 변태적인 새로운 통로를 찾게 되어 있다(골 2:21-23).수치를 모르는 이 타락한 시대 속에서, 하나님과 하나님께서 창조하신 모든 것을 깊이 경외하며 자녀를 키우는 것은 점점 더 어려워졌다. 그럼에도 불구하고 우리는 자녀들이 결혼을 하든 안 하든 순결의 삶에 헌신하는 남성과 여성으로 자라도록 최선을 다해 그들을 양육해야만 한다.우리는 자녀들이 성적인 문제에 관해 함부로 말하지71