حرية التعبير

حرية التعبري
أن:‏ ‏(أ)‏ الحقيقة مهمة،‏ و(ب)‏ مهما وصل مدى تأكد الشخص من معرفته للحقيقة فلا
يزال رأيه يحتمل الخطأ،‏ يرى مِ‏ ل أن وجود سوق حر للأفكار سيزيد من احتمال تحقيق
أفضل النتائج متمثلة في تجلي ِّ الحقيقة واستبعاد الخطأ،‏ والحقيقة مفيدة للجميع،‏
بالإضافة لذلك،‏ فإن عملية الحوار النشط في ظل وجود آراء متباينة يعيد الحيوية للآراء
التي ربما تُعتنق دون تفكري في حالات أخرى.‏
سوف تتسبب القيود على حرية الكلام في تقويض هذه العملية،‏ ومن ثم تقدم
نتائج لا قيمة لها،‏ فحد ُّ حرية الكلام يجب أن يكون املرحلة التي يُحر َّض فيها على أذى
الآخرين،‏ إذن فالفوائد التي تعود على املجتمع والأفراد من جراء تقبل حرية تعبري شاملة
تكون عظيمة،‏ أما خسائر قمعها فتكون هائلة.‏
يهتم مِ‏ ل على وجه الخصوص بضرورة عدم إسكات آراء الأقلية ملجرد أن عددًا قليلاً‏
من الأفراد يعتنقونها،‏ فللأفكار غري الشائعة فائدة محتملة تعود على البشرية كلها،‏ حتى
وإن كان يعتنقها فرد واحد فحسب:‏
إنِ‏ اجتمع البشر كلهم عدا شخص واحد على رأي واحد،‏ لا يحق لهم إسكات
هذا الشخص،‏ تمامًا كما لا يحق له — في حال امتلاكه للسلطة — إسكاتهم.‏
ويبرر مِ‏ ل ذلك بأنه في حال صحة رأي هذا الشخص،‏ سيفقد البشر فرصة استبدال
الحقيقة بالخطأ،‏ أما إذا كان رأيه خاطئًا،‏ فإننا نفقد فرصة تعزيز الحقيقة من خلال
صدامها مع الخطأ،‏ فلكل رأي أهمية؛ إما لأنه صواب،‏ أو لأنه — بالرغم من خطئه —
يعزز الحقيقة ويسهم في ظهورها.‏
(1-2) حجة العصمة من الخطأ
أي شخص يُسكت شخصً‏ ا آخر لأنه يرى رأيه خطأً‏ يفترض في نفسه العصمة من الخطأ،‏
فيكون على يقني تام بأنه على صواب بشأن هذا الأمر.‏ هذا ما يراه مِ‏ ل،‏ مع ذلك يشري إلى
أن حالة التأكد النفسية لا تضمن — بأي حال من الأحوال — صحة ما نشعر بالتأكد
منه،‏ فعلى املستوى الفردي،‏ نحن نرتكب أخطاءً‏ حتى في املسائل التي لا جدال فيها،‏ وعلى
املستوى الجمعي تبنت أجيال كاملة أخطاء أساسية بشأن حقائق،‏ مثل دوران الأرض
حول الشمس،‏ وأسباب الأمراض واملجاعات،‏ كان جاليليو محقٍّا،‏ لكن من أسكتوه كانوا
واثقني تمامًا من خطئه.‏
30