17.07.2013 Views

Afhandling om etnografisk film - Esben Hansen

Afhandling om etnografisk film - Esben Hansen

Afhandling om etnografisk film - Esben Hansen

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>etnografisk</strong>e <strong>film</strong> skal opnå en position på lige fod med den skrevne tekst s<strong>om</strong> medie for<br />

antropologisk repræsentation, bør kontekstualiseringen finde sted inde i den <strong>film</strong>iske<br />

repræsentation. I den forbindelse har jeg argumenteret for, at man så vidt muligt bør<br />

undgå voice-over og indsættelse af tekster, idet de to kontekstualiseringsstrategier dels<br />

skjuler den antropologiske videns konstruerede og processuelle natur og dels løsriver<br />

sproget fra dets oprindelige kropslige kontekst. Den mest optimale form for intern<br />

kontekstualisering er derfor, når <strong>film</strong>ens egne subjekter kan levere den, hvilket jeg har<br />

argumenteret for, at hovedpersonen Alberto Cairo gør i <strong>film</strong>en Den italienske læge.<br />

Slutteligt er Saussures sprogteori blevet revurderet gennem Merleau-Pontys<br />

fæn<strong>om</strong>enologiske optik. Herigennem har jeg argumenteret for, at sproget, pga. dets<br />

fundering i den menneskelige krop oprindeligt havde en naturlig forbindelse til de<br />

objekter, s<strong>om</strong> det refererede til. At denne forbindelse i dag er blevet arbitrær, skyldes, at<br />

det talte ord gennem årene er blevet udviklet, institutionaliseret og sedimenteret i det<br />

skrevne sprog, hvorved ordene har mistet deres oprindelige følelsesmæssige essens.<br />

S<strong>om</strong> jeg har fremhævet, ser Merleau-Ponty de kropslige gestikulationer s<strong>om</strong> en<br />

mediator mellem datidens naturlige tegn og nutidens arbitrære tegn. På den baggrund<br />

har jeg argumenteret for, at den <strong>etnografisk</strong>e <strong>film</strong> ved simultant at repræsentere det talte<br />

sprog og menneskets tilhørende kropslige gestikulationer kan genskabe noget af<br />

sprogets oprindelige kropslighed og naturlige tilknytning til verden. Derved kan <strong>film</strong><br />

bevare kropsligheden i subjekternes mundtlige ekspliciteringer på en helt anden måde,<br />

end når den skrevne monografi refererer til informanternes udsagn i form af citater. På<br />

denne vis forenes det kropslige med det sproglige i <strong>film</strong>ens fæn<strong>om</strong>enologiske<br />

repræsentation.<br />

* * *<br />

Afslutningsvist vil jeg gerne understrege, at selv<strong>om</strong> problemformuleringens to<br />

spørgsmål er blevet behandlet ud fra en teoretisk synsvinkel, så er det de konkrete<br />

<strong>film</strong>iske repræsentationer, s<strong>om</strong> har været både objekt og endemål for specialets<br />

diskussioner. Målet har været gennem de teoretiske undersøgelser og pointer at k<strong>om</strong>me<br />

med nogle konkrete overvejelser <strong>om</strong>kring, hvordan man i praksis kan bruge <strong>film</strong>mediet<br />

i sine <strong>etnografisk</strong>e repræsentationer. Jeg håber, at dette er lykkes tilfredsstillende set<br />

70

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!