Afhandling om etnografisk film - Esben Hansen

More documents

Recommendations

Info

etnografiske film skal opnå en position på lige fod med den skrevne tekst som medie for antropologisk repræsentation, bør kontekstualiseringen finde sted inde i den filmiske repræsentation. I den forbindelse har jeg argumenteret for, at man så vidt muligt bør undgå voice-over og indsættelse af tekster, idet de to kontekstualiseringsstrategier dels skjuler den antropologiske videns konstruerede og processuelle natur og dels løsriver sproget fra dets oprindelige kropslige kontekst. Den mest optimale form for intern kontekstualisering er derfor, når filmens egne subjekter kan levere den, hvilket jeg har argumenteret for, at hovedpersonen Alberto Cairo gør i filmen Den italienske læge. Slutteligt er Saussures sprogteori blevet revurderet gennem Merleau-Pontys fænomenologiske optik. Herigennem har jeg argumenteret for, at sproget, pga. dets fundering i den menneskelige krop oprindeligt havde en naturlig forbindelse til de objekter, som det refererede til. At denne forbindelse i dag er blevet arbitrær, skyldes, at det talte ord gennem årene er blevet udviklet, institutionaliseret og sedimenteret i det skrevne sprog, hvorved ordene har mistet deres oprindelige følelsesmæssige essens. Som jeg har fremhævet, ser Merleau-Ponty de kropslige gestikulationer som en mediator mellem datidens naturlige tegn og nutidens arbitrære tegn. På den baggrund har jeg argumenteret for, at den etnografiske film ved simultant at repræsentere det talte sprog og menneskets tilhørende kropslige gestikulationer kan genskabe noget af sprogets oprindelige kropslighed og naturlige tilknytning til verden. Derved kan film bevare kropsligheden i subjekternes mundtlige ekspliciteringer på en helt anden måde, end når den skrevne monografi refererer til informanternes udsagn i form af citater. På denne vis forenes det kropslige med det sproglige i filmens fænomenologiske repræsentation. * * * Afslutningsvist vil jeg gerne understrege, at selvom problemformuleringens to spørgsmål er blevet behandlet ud fra en teoretisk synsvinkel, så er det de konkrete filmiske repræsentationer, som har været både objekt og endemål for specialets diskussioner. Målet har været gennem de teoretiske undersøgelser og pointer at komme med nogle konkrete overvejelser omkring, hvordan man i praksis kan bruge filmmediet i sine etnografiske repræsentationer. Jeg håber, at dette er lykkes tilfredsstillende set 70
med læserens øjne – for mig personligt har det i hvert fald været en spændende, udfordrende og ikke mindst lærerig proces teoretisk at kigge nærmere på de udfordringer og muligheder, der er knyttet til at bruge film frem for tekst som etnografisk repræsentationsmedie. 71
Page 1 and 2:
Den etnografiske film som kropslig
Page 3 and 4:
Kapitel 4: Genrer af fænomenologis
Page 5 and 6:
Inden jeg uddyber, hvordan jeg har
Page 7 and 8:
1.4. Filmens transkulturelle repræ
Page 9 and 10:
stemninger og billeder at give publ
Page 11 and 12:
KAPITEL 2: Repræsentation af erfar
Page 13 and 14:
2.2. Den kognitive antropologi - fo
Page 15 and 16:
epræsentationer. I resten af dette
Page 17 and 18:
personer med kroppe, gestikulatione
Page 19 and 20: epræsenterer altså noget af den s
Page 21 and 22: få timer gamle, ubevist imiterer a
Page 23 and 24: mens resten af undermelodierne frem
Page 25 and 26: 2.4. Jean Rouch - Les Maitres Fous
Page 27 and 28: sanselige og kropslige reaktioner h
Page 29 and 30: Det er på denne baggrund, at Abu-L
Page 31 and 32: forud for enhver tanke og refleksio
Page 33 and 34: MacDougalls ord derfor de levende (
Page 35 and 36: man ifølge Vertov præsentere publ
Page 37 and 38: KAPITEL 4: Genrer af fænomenologis
Page 39 and 40: conceptualised methods of observati
Page 41 and 42: antropologiens positivistiske viden
Page 43 and 44: dialog mellem filmmager og subjekt.
Page 45 and 46: irritationsmoment for publikum, og
Page 47 and 48: (Stoller 1992: 159). Et af de mere
Page 49 and 50: kan bruges til at levere den kontek
Page 51 and 52: detaljeringsgrad og intimitet giver
Page 53 and 54: separate ’kulturer’, med forske
Page 55 and 56: faders fodspor? Disse spørgsmål f
Page 57 and 58: smerte på sig selv; enten frivilli
Page 59 and 60: For mig at se gør filmens langsomm
Page 61 and 62: kapitel). Problemet ved denne ”vo
Page 63 and 64: 5.3. Sproget som social realitet I
Page 65 and 66: etydninger er nemlig ikke arbitrær
Page 67 and 68: KAPITEL 6: Konklusion ”Images and
Page 69: opleve den filmede begivenhed på e
Page 73 and 74: Classen, C. 1993: Worlds of Sense:
Page 75 and 76: Fulchignoni, E. 1989: “Conversati
Page 77 and 78: Ingold, T. 2000: Perception of the
Page 79 and 80: Merleau-Ponty, M. 1964: “The Chil
Page 81 and 82: Smith, A. 1976 [1759]: The Theory o
Page 83 and 84: Filmliste A Wife Among Wives. 1981.
Page 85: With Morning Hearts. 2001. David Ma
show all

Afhandling om etnografisk film - Esben Hansen

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?