Marcel Albert und Markus Eckstein Lebendige Gemeinde am Rande ...

werden. Ziel war es, Zwergschulen zu vermeiden12. Weite Kreise des katholischen
Bevölkerungsanteils fürchteten jedoch, dass die Reform sich für die konfessionellen
Schulen nachteilig auswirken und mit der konfessionellen Bindung auch der
christliche Anspruch der Schulen verlorengehen könnte. Tatsächlich nahm die Zahl
der Bekenntnisschulen zugunsten der Gemeinschaftsschulen deutlich ab13. In der
Von-Bodelschwingh-Straße fehlten 18 Stimmen, um die Einrichtung einer
katholischen Hauptschule zu erreichen. So entstand dort mit dem Schuljahr
1968/1969 eine Städtische (Gemeinschafts-)Hauptschule. Daneben blieben eine
Gemeinschaftsgrundschule und die katholische Grundschule bestehen.
Die Verantwortlichen in der Pfarrei sowohl der Pfarrgemeinderat wie Pfarrer
Freund warben bei den Eltern immer wieder dafür, ihre schulpflichtigen Kinder
auf die katholische Grundschule zu schicken. Dennoch wurde 1970 etwa ein Drittel
der katholischen Erstklässler in der Gemeinschaftsgrundschule angemeldet. 1976
zählte diese 209 Schüler. 146 Kinder besuchten die katholische Grundschule. Da die
Schülerzahl der katholischen Grundschule immer weiter abnahm, musste die Schule
schließlich aufgegeben werden.
Seit 1977 feierten Pfarrer Freund in St. Hedwig und der evangelische Pfarrer
Kellert jede Woche einen Gottesdienst für die Hauptschüler. Nach anfangs reger
Beteiligung ging das Interesse daran nach einigen Jahren so stark zurück, dass er
schließlich entfiel. Ebenso sank die Zahl der Teilnehmer am ökumenischen
Abschlussgottesdienst der Hauptschüler immer mehr, so dass er seit 1989 entfiel.
Die Straßennamen der DEWOG-Siedlung erinnerten überwiegend an
bedeutende Persönlichkeiten beider Kirchen, von denen sich die meisten intensiv mit
sozialen Fragen beschäftigt hatten. Die Berücksichtigung der evangelischen Christen
entsprach dem hohen Anteil protestantischer Anwohner und hing möglicherweise
auch mit dem Ankauf eines Teils des Geländes von der Karl Immanuel Küpper-
Stiftung zusammen. Zugleich war es ein gutes Vorzeichen für das freundschaftliche
Zusammenleben der beiden Konfessionen in der neuen Siedlung.
Johannes Bugenhagen (1485-1558) gehörte zu den Wittenberger Freunden
Martin Luthers. Etwas jünger war ein weiterer Freund Luthers, der gemäßigte
12Peter Hüttenberger, Gründung und Entwicklung des Landes Nordrhein-Westfalen, in: Erich Wisplinghoff
u.a., Geschichte des Landes Nordrhein-Westfalen, Würzburg 1973, 188-200, hier 198.
13Ebd.
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