Marcel Albert und Markus Eckstein Lebendige Gemeinde am Rande ...

Reformator Philipp Melanchthon (1497-1560), der 1530 das Augsburger
Bekenntnis verfasste. Wilhelm Emmanuel von Ketteler (1811-1877) nahm sich als
erster katholischer Bischof in Mainz der Arbeiterfrage an. Friedrich von
Bodelschwingh (1831-1910) errichtete in Bethel eine theologische Ausbildungsstätte
sowie wichtige soziale und pflegerische Einrichtungen. Arthur Posadowsky-Wehner
(1845-1932) zählte an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert zu den Begründern
des deutschen Sozialstaats. Aus Köln stammte der Priester und Zentrumspolitiker
Heinrich Brauns (1868-1939), der in der Weimarer Republik von 1920 bis 1928 das
Reichsarbeitsministerium leitete. Die SPD-Politikerin Marie Juchazc (1879-1956) war
erst wenige Jahre vor Errichtung der Siedlung verstorben. 1919 hatte sie die
Arbeiterwohlfahrt gegründet.
Die Gründung der Pfarrei St. Hedwig
Das Erzbistum Köln begleitete die Expansion der Stadt Köln durch die
Errichtung zahlreicher neuer Pfarreien. In Höhenhaus baute das Erzbistum für die
neuen Wohngebiete im Norden 1951 die Kirche Zur Heiligen Familie. Ein Jahr
später erfolgte die Erhebung zum Rektorat und 1954 zur Rektoratspfarrei aus Teilen
der Pfarreien St. Nikolaus (später: St. Joseph) und St. Johann Baptist. Trotz dieses
Verlustes lebten in St. Johann Baptist 1962 noch immer 6796 Katholiken. Deshalb
stand das Generalvikariat Ende 1963 Überlegungen zu einer weiteren Pfarrgründung
in Höhenhaus positiv gegenüber. Möglicherweise ging die Initiative dazu von der
DEWOG aus, die der Kirche in der Neubausiedlung nördlich der Berliner Straße ein
Grundstück überließ. Die ersten katholischen Bewohner dieser neuen Siedlung
besuchten zunächst die Gottesdienste in St. Johann Baptist oder in der Pfarrei St.
Bruder-Klaus.
Sehr früh, spätestens Anfang 1964, stand fest, dass die künftige Pfarrei unter dem
Patronat der in Köln bis dahin kaum verehrten hl. Hedwig stehen sollte. Der
Vorschlag stammte vermutlich von Pfarrer Adelkamp. Das Patronat der hl. Hedwig
sollte besonders die zahlreichen Menschen ansprechen, die aus Schlesien vertrieben
worden waren, und ihnen ein Stück Heimat geben. Vom künftigen Pfarrgebiet aus
führte der Oderweg nordwärts zur so genannten Schlesiersiedlung in Dünnwald.
19