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Erste Frauenbewegung; Scanzoni als Universitätslehrer in Prag
mit einer „gottgegebenen Verschiedenheit“, wie dies viele andere Autoren taten,
sondern damit, „dass die weibliche Erziehung von Kindesbeinen an eine von der
männlichen total verschiedene ist. ...Die ernsten klassischen, sowie die später
erfolgenden Fachstudien, bleiben verschlossen. ...Wenn demnach
Anatomen...nachgewiesen haben, dass das weibliche Gehirn um mehrere Unzen
leichter als das des Mannes sei, so lässt sich...sagen, dass sich dieser
Gewichtsunterschied wahrscheinlich sehr reduciren würde, wenn man dem
weiblichen Geschlechte von Jugend auf die Gelegenheit böte, das Gehirn in so
permanenter und sytematischer Thätigkeit zu erhalten, als es bei Männern der Fall
ist“ 441 – so räumt er immerhin ein und begründet dies folgendermaßen: „Je mehr
wir zurückgehen in die ungebildeten oder uncivilisirten Racen, desto mehr wird
die Arbeit des Weibes, sowohl in geistiger als auch in körperlicher Beziehung, der
des Mannes ähnlich und die Veranlassung für die verschiedene Ausbildung, des
Körpers sowohl als des Geistes, fällt zum grössten Theile fort.“ 442 Trotzdem
schlußfolgert er später, es sei „nicht schwer einzusehen, dass der männliche
Körper für das active, der weibliche für ein passives Leben eingerichtet“ 443 sei.
Das „Leben des Weibes“ teilt er in drei „Phänomene“ ein: Menstruation,
Schwangerschaft und Geburt sowie Klimakterium, oder noch drastischer
formuliert, in vier „Perioden“: Vorbereitung, Reife, Produktion und Rückbildung
[!]. 444 In letzterer käme es zur Regression gerade dann, „wenn der Mann gerade
im kräftigsten Alter und in hoher geschlechtlicher Leistungsfähigkeit steht.“ 445
Bereits in seiner Prager Zeit wurde Scanzoni als ein äußerst begabter
Universitätslehrer bezeichnet, was sich im Vorfeld seiner Berufung nach
Würzburg in Rineckers Empfehlungsschreiben ausdrückt:
„Scanzonis Privatkurse über geburtshilfliche Operationslehre waren schon damals
sehr zahlreich besucht. Noch als Secundararzt erhielt er ...trotz einer bedeutenden
Concurrenz die klinische Abteilung für Frauenzimmer-Krankheiten, welcher er
441 Beigel (1874), S. 5 f.
442 Beigel (1874), S. 8
443 Beigel (1874), S. 9.
444 Eine derartige Reduktion eines Frauenlebens auf die Geschlechtlichkeit ist nur dadurch zu
entschuldigen, daß Beigel Frauenarzt war.
445 Beigel (1874), S. 12. – Diese unsachliche Bemerkung kann man wohl im Hinblick auf die
Männlichkeit dieser Altersgruppe in vielen Fällen auch umkehren.
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